中共肥东县委党史和地方志研究室

今天是:

肥东史志通讯第四期(2018年)

发布日期:2019-05-24 浏览次数:3969

第四期

(总第30期)

中共肥东县委党史研究室

20181225

肥东县地方志办公

本  期

要  目

【重要文件】

2018—2022年乡村振兴战略规划(节选)

关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见(节选)

【纪念改革开放40周年】

回眸家乡四十年“衣食住行”的变迁…………张本富

方志四十载  硕果满枝头………………………王培垠

党史姓党  为党修史……………………………李乔生

【史志简讯】

县委党史研究室党支部赴王稼祥纪念园开展党

日活动……………………………………………唐邦祝

县委党史研究室向巢湖学院捐赠图书…………唐邦祝

省举办乡镇村志编纂业务培训班……………县方志办

县委党史研究室(县地方志办公室)2018年荣

获奖项一览表…………………………县委党史研究室

【史志专论】

乡镇志编纂的若干要点…………………………俞尚曦

【读志用志】

人文凸显 特色鲜明

——《肥东县志(19862005)》读后………史五一

为《肥东县志·肥东丛谈》点赞………………王惠莹

承载历史 寄托乡愁

——简评《肥东县志(19862005)》………施济农

【史志随笔】

谈驸马庄园………………………………………宋执任

马湖乡赋…………………………………………王培垠

编辑:

党史地方志编辑部

责任编辑:王培垠

编    审:李丽丽

电话:

0551-67755201

邮箱:

769022972@qq.com


报:省委党史研究院(省地方志研究院),市委党史研究室、市地方志办公室

县委常委、县人大常委会、县政府、县政协负责同志

县委办公室、县人大办公室、县政府办公室、县政协办公室

送:各乡镇(开发园区)、县直各单位

发:各乡镇志编纂办公室

【重要文件】

2018-2022年乡村振兴战略规划(节选)

实施农耕文化传承保护工程,深入挖掘农耕文化中蕴含的优秀思想观念、人文精神、道德规范,充分发挥其在凝聚人心、教化群众、淳化民风中的重要作用。划定乡村建设的历史文化保护线,保护好文物古迹、传统村落、民族村寨、传统建筑、农业遗迹、灌溉工程遗产。传承传统建筑文化,使历史记忆、地域特色、民族特点融入乡村建设与维护。支持农村地区优秀戏曲曲艺、少数民族文化、民间文化等传承发展。完善非物质文化遗产保护制度,实施非物质文化遗产传承发展工程。实施乡村经济社会变迁物证征藏工程,鼓励乡村史志修编。

(中共中央、国务院印发《乡村振兴战略规划(20182022年)》    新华社2018926日电)

关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见(节选)

加强中华文化研究阐释工作,深入研究阐释中华文化的历史渊源、发展脉络、基本走向,深刻阐明中华优秀传统文化是发展当代中国马克思主义的丰厚滋养,深刻阐明传承发展中华优秀传统文化是建设中国特色社会主义事业的实践之需,深刻阐明丰富多彩的多民族文化是中华文化的基本构成,深刻阐明中华文明是在与其他文明不断交流互鉴中丰富发展的,着力构建有中国底蕴、中国特色的思想体系、学术体系和话语体系。加强党史国史及相关档案编修,做好地方史志编纂工作,巩固中华文明探源成果,正确反映中华民族文明史,推出一批研究成果。实施中华文化资源普查工程,构建准确权威、开放共享的中华文化资源公共数据平台。建立国家文物登录制度。建设国家文献战略储备库、革命文物资源目录和大数据库。实施国家古籍保护工程,完善国家珍贵古籍名录和全国古籍重点保护单位评定制度,加强中华文化典籍整理编纂出版工作。完善非物质文化遗产、馆藏革命文物普查建档制度。

(中共中央办公厅 国务院办公厅印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》 2017125新华社

【纪念改革开放40周年】

回眸家乡四十年“衣食住行”的变迁

我的家乡龙城,位于肥东县城店埠镇的东边,浮槎山脚下,是个山清水秀的地方。作为上世纪50年代出生的我,虽然在1977年招生制度改革下,跳出“农门”,但改革开放四十年探亲的路,让我耳闻目睹家乡人民“衣食住行”的变迁。

“吃”:由“饥不择食”到“珍馐美味”的嬗变。春秋战国时期政治家管仲说过:“王者以民为天,民以食为天”。改革开放四十年来,最让家乡人民感觉真切的就是菜篮子和米袋子的变化。改革开放前,吃饱是家乡人民生活的主要问题。记得那个时候,物质极度匮乏,买什么东西都要凭票,所以当时人们最大的愿望就是能吃饱饭,不再受饿。孩子们盼的就是过年,因为过年才能有肉吃。记忆中改变这种状况的是1978年家乡开始实行家庭联产承包责任制,农业劳动生产力得到了极大的解放,粮食年年丰产。现在回乡,看到的是家家鱼肉成为平常菜,想吃啥就吃啥,调着样吃,并且开始讲究营养均衡,粗细搭配,追求绿色食品。四十年,吃的变化实在是太大了。

“穿”:由“衣衫破旧”到“盛装艳服”的蝶变。改革开放前,家乡的农民穿着是很差的,买布要有布票才能买到。穿着是“新三年,旧三年,缝缝补补又三年”。“新老大,旧老二,缝缝补补是老三”就是当年农村穿衣状况的真实写照。记得1972年我高中毕业回乡务农那时,我们村子里穿着较好的是村干部,村干部穿的是什么呢?是当时生产队尿素用完后的袋子做的,记得那时生产队用的尿素是从日本进口的,尿素袋子很结实,尿素用完后,村干部们便偷偷把袋子拿回家,让老婆给染一染,做成衣服穿,这是我见到最早发生在群众身边的腐败。记得那时便穿的衣服普通是打着补丁的,甚至是补丁重补丁。大人穿的旧衣服,在不能穿的情况下,剪去损坏部分,东拼西凑又改成小孩的衣服。那时的衣服只是一种防寒的工具,没有美感而言。冬天的一件棉衣,往往要穿上十多年,棉花都成了板状硬硬的,穿在身上冷冰冰的。出门裹着袖筒,冷来缩着颈项,勾着背。就这样,打发着一年又一年的严冬。改革开放后,随着物质的丰富,人们的衣着变得丰富多彩了。家乡的百姓在穿着上与四十年前真是不可同日而语了。如今回家乡要找到一个穿补丁衣服的人,反倒成了难事。如今百姓也舍得在穿着上打扮消费了,以前是出门没有衣服穿,现在是出门不知道穿哪套好。从外衣到睡衣,从头上的帽子到脚上的鞋子,样式不断更新,都讲究个时尚和搭配协调。服饰早已不是御寒的工具,更是人们显示风度、展示个性的方式了。那种“一衣多季”的时代已被“一季多衣”的现实所替代,家乡的人们现已穿行在春之明媚、夏之妖娆、秋之云淡、冬之华丽的“美丽霓裳”之中。

“住”:由“穷阎漏屋”到“富丽堂皇”的蜕变。改革开放前我的家乡几乎家家户户住的都是茅草屋,很少人家是砖墙瓦房。雨天的时候,屋外大雨,屋内是小雨,有的人家五、六口人挤在一两间屋内,家家多数没有玻璃窗,糊的是又厚又黑的窗户纸,屋内的锅灶十分简陋,烧锅煮饭,燃料大多是柴草。床则就更陈旧了,有的人家的床则是用土坯砌起来的,搭上木棒,铺上稻草就成。一般家具,无非简单的桌凳。柜子更是粗糙,装衣服有一个木箱就满足了。点灯多是煤油灯或蜡烛,昏黄的,暗暗的,油烟将墙壁熏得黑黑的。至于家用电器,更不敢想了,记得当时全村就只有一台半导体收音机,时断时续地和党中央保持着联系。现在不同了,现如今,一踏进村庄,一幢幢的二、三层高的新楼房展现在眼前,宅家宅后,种的都是花果林木,绿树成荫、鲜花争妍,可以说家家住的都是鸟语花香、环境优美的“农民别墅”。屋内的煤油灯早已被人们遗忘。电灯、彩灯进入家家户户。客厅的沙发、液晶电视、电话、音响、茶几处处透露出现代农村的气息。不少人家还安装了电脑,互联网迅速拉近了家乡人民与外界的交流。厨房告别了烧柴禾的日子,电、煤、燃气、太阳能成了主要生活能源。电饭煲、电磁炉、微波炉、冰箱、电风扇、空调、洗衣机等家用电器成了每个家庭必备之物。自来水进入每户人家。四十年的改革开放,“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的“安居梦”,现如今在我的家乡已变成了现实。

“行”:由“步履维艰”到“日行千里”的聚变。我的家乡,改革开放前交通十分闭塞,人们出行办个事,都是靠两条腿走路,谁家能有一辆自行车,就像现在人们拥有宝马、奔驰汽车。记忆中当时农村家里缺啥少啥的,基本上都是走着到十几里外的集市上去买,来回就得多半天,带点东西都是肩扛担挑,那时只有少数人家有辆平板车,拉运货物。我印象最深的是那时最怕走亲戚,因为农村小道,弯曲泥泞,十分难行,可以说是晴天一身土,雨天一身泥。而现在,我的家乡村村通上水泥路,公交班车通到家门口,方便了人们的出行。值得一提的是,现在大多数家庭都有了轻骑车和摩托车,还有一些家庭拥有了私家车,自行车已很少见到。出门远行,村边有312国道高速公路,县城有高铁站四通八达。现在我的家乡与“晴天一身土,雨天一身泥”的行路难时代永远拜拜了。

潮平两岸阔,风正一帆悬。回眸家乡改革开放四十年的变迁,真是天翻地覆慨而康,时移势移,换了人间。

此文转自《合肥地情活页》2018年第4

方志四十载 硕果满枝头

从孔子编纂的《春秋》、司马迁修撰的《史记》,到今天的省(直辖市、自治区)志、市(盟)志、县(市、旗、区)志,乃至乡(镇)志、村志、山志、水志、人物志、部门志……,在中国浩瀚的史籍文献中,一部部厚重的地方志,犹如一颗颗璀璨的明珠,辉耀在华夏大地上,令国人骄傲,世人瞩目。

清明撰史,盛世修志。沐浴着改革开放的春风,一支支修志大军踏上了荒漠空旷的地方志处女地;一群群修志“拓荒牛”在茫茫的岁月里、熙攘的人海中,静居一隅,耐着寂寞,守着清贫,思索历史的纵横、百业的兴废。经过多年的含辛茹苦,不辍笔耕,“地方志”这个陌生的名词,已被社会和人们所了解。一部部散发着浓郁墨香的新方志,登上各大图书馆和各级机关的书架案头,进入寻常百姓家,进入海内外文化市场。

1982110日,是一个值得肥东县方志人永远记住的日子,肥东县地方志编纂委员会正式成立,标志着肥东新方志编纂工作正式启动。从那天起,伴随着改革开放的历史进程,肥东县地方志事业从无到有、从小到大,经过方志人近40年的奋力拼搏,取得了丰硕的成果。

40年来,肥东方志工作者以“筚路蓝缕、开启山林”的精神,在县委、县政府的正确领导和高度重视下,在省市方志部门的指导关心支持下,辛勤笔耕,无私奉献,已将一项地方志编纂工作变成一项既服务当代又惠及子孙的地方文化建设事业做得风生水起,自成文章。肥东县地方志工作多次被省地方志办公室授予“全省地方志系统先进集体”光荣称号,被誉为“肥东模式”在全省推广。

全面完成两轮《肥东县志》编纂任务

19825月,县地方志办公室启动首部《肥东县志》编修,从篇目设计、征集资料到组织编纂,动员了由千余人参加的全县有史以来最大规模、全覆盖的一次地情调查,运用新观点、新资料、新方法,实事求是地记述肥东县内自然和社会各方面的历史和现状。力求做到思想性、科学性和资料性相统一,努力体现时代特色和地方特色。记述内容上限始于肥东地区有人类活动,下限至1985年。结构安排采用述、记、志、传、录、图、表、录七种体裁,以志为主。全志设24章,106节,80万字。19906月,由安徽人民出版社出版发行。19939月,《肥东县志》获省地方志优秀成果三等奖。

200311月,二轮《肥东县志》编纂启动。二轮《肥东县志》记载肥东1986年至200520年的发展历程。在写法上遵守地方志书的编纂原则和记述要求,内容客观真实,体例比较规范,资料翔实可信,装帧美观大气,创新特色明显。大体有以下几个特点:

一是内容丰富,记述详实。艺文、丛谈、民营经济、祠堂、家谱等内容是多数县志所没有的。人物篇所记人物众多,人物传略、人物简介、人物表录共有人物4890人,加上以事系人,入志人物共有5000多人。乡镇篇对每个乡镇的记述,内容充实,记述翔实。

二是突出文史彰显底蕴。能够体现肥东厚重历史的宗祠、家谱、墓碑、碑记、历史人物,以及肥东浓厚文化氛围的诗词文赋、楹联歌谣、小说散文、名家书画、方言谚语、旅游景点等等都收录在书,彰显了肥东的人文底蕴和文化色彩。

三是注重概述富有文采。全书有总述,每章有章下序,钩玄提要,概述全书,提纲挈领,概述篇章,既娓娓道来,又富有文采,同时又方便读者,起到了向导和引领的作用。

四是图文并茂编排讲究。除了文前图片,文中还有大量的图片、图表,这是很不容易的,收集的难度大,编排的难度更大,尤其难能可贵的是全县每个乡镇都配上了一幅地图,非常了不起。表格的编排也很用心,文字靠左对齐,数字靠右对齐,既美观时尚,又不失规范。

五是装帧精美大气庄重。绸布封面,硫酸纸扉页,装帧红色的封面,庄重喜气,纸质也好,精致上档次。

全书2493章,前有卷首,后有附录。分为篇、章、节、目4个层次,横陈门类,纵述史实,采用了述、记、志、传、图、表、录、索引八种文体,296万字。概述古今要事、地理山川、自然环境,备载政治经济、科教文化、社会民生,反映了改革开放的时代特点,突出了肥东地方特色。

二轮《肥东县志》于201410月出版,20167月,《肥东县志》获省地方志优秀成果特等奖。

40年间,县方志办还指导协助编纂《县交通志》《县公安志》《撮镇镇志》《桥头集镇志》《洼地吴村志》《县水利志》《县工商行政管理志》等部门志、乡镇村志。

整理旧志出新书

整理和出版旧志是继承中华民族传统文化,促进社会义义物质文明、政治文明和精神文明建设的一项重要文化事业。清《(嘉庆)合肥县志》是现存于世的合肥旧志书中最为完善的版本,资料丰富,内容翔实,书中所记上起于秦汉、下讫于清嘉庆年间。该书含有大量自然、社会、政治、经济、军事、人文史料,是研究合肥、建设合肥的重要信息资源。

1991年,县地方志办公室经请示市地方志办公室,决定点校清《(嘉庆)合肥县志》。本次整理以1961年合肥市古书店复印的24册装《(嘉庆)合肥县志》石印本为底本,对其中明显的错、漏之处,作必要的校勘补正。全书36卷,46万字。

点校工作完成后,由市地方志办公室对书稿进行修改、审定。后列入安徽历代方志丛书,200612月由黄山书社出版发行。该书的点校出版,不仅是旧志整理工作的一项重要成果,也为广大关心、热爱和希望了解合肥历史的读者提供了研究资料,于资政、开发当地旅游资源等方面也发挥积极作用。

《肥东年鉴》编纂实现常态化

201112月,由县人民政府主办、县地方志办公室承办的肥东历史上的第一部综合年鉴——《肥东年鉴》(2010年)出版。按照“一年一鉴”“常编常新”的思路,抓年鉴编纂工作,从内容到形式不断创新,装帧质量不断提高。先后出版7部年鉴,并多次获奖。《肥东年鉴》2016年卷,经安徽省地方志办公室推荐,参加全国地方志优秀成果(年鉴类)评审,获全国特等奖。

地情编研结硕果

历史是根,文化是魂。挖掘地方文化内涵,编纂地域文化丛书,服务肥东经济和社会文化事业发展,是史志部门的重要职责之一。自2012后以来,县史志办大抓地域文化丛书的编纂,先后出版地情书10多册,600万字。出版发行《包公故里·魅力肥东》系列丛书——《肥东县级机构沿革》《肥东人物》《肥东地情概况》,荣获省地方志成果一等奖,《肥东人物》荣获省党史研究成果成果三等奖。出版发行《包公故里·红色肥东》系列丛书——《红色肥东》《历史印迹》《辉煌历程》《红色丰碑》《肥东抗日烽火》。

积极协助配合县相关部门编写地情书。由方志办人员担任执行主编出版的书籍有《走进肥东祠堂》《肥东史话》《趣谈肥东人生礼仪》等书。县政协编写的《肥东当代人物》《肥东现代人物》《肥东历代人物》约80万字,近一半的稿件是县方志办编辑人员提供的。

40年间,撮镇镇编撰出版《古镇胜迹》,长临河镇编撰出版《悠悠古镇情》,梁园镇编撰出版《梁园古今传奇》,县党史办编撰出版《总前委在瑶岗》,渡江战役总前委旧址纪念馆编写《邓小平  陈毅在渡江战役的日子里》,县旅游局编写《走进包公故里》等书。全县出版地情书数十近百本。

编辑《〈肥东县志(1986—2005)〉文论集》

为总结《肥东县志(19862005)》的经验教训,给后人修志提供借鉴,深入方志理论研究,为建筑方志学这座科学殿堂添砖加瓦,县地方志办公室编辑出版《〈肥东县志(19862005)〉文论集》。全书23.5万字,设序,跋,领导讲志,专家评志,作家品志,乡镇、县直部门领导论志,编辑谈志,修志文选和附录九个栏目。

“专家评志” 收录省内外方志界的专家学者论文20篇。作者有河北省地方志办公室原副主任王广才、宁夏回族自治区地方志办公室原主任吴忠礼、天津市地方志办公室原主任郭凤岐等9名外省专家领导,有中国地方志学会学术委员欧阳发、梁滨久、梅森等5名专家学者,有大学教授、研究员,有安徽、江苏、上海省市地方志办公室市县志指导处处长。“作家品志”收录省内著名作家评论散文7篇。省作家协会主席许辉,省文学艺术界联合会、省作家协会原主席季宇,省文学院院长徐子芳作了精彩点评,县人、著名作家完颜海瑞、刘湘如、知名报人高级编辑高国权也发来优美的评论文章,算是锦上添花。

文章质量上乘,多篇先后被《中国地方志》《安徽地方志》等报刊录用,或入选国家方志理论研讨会。

省地方志办公室市县志指导处负责人说,肥东县地方志办公室编辑二轮《肥东县志文论集》,在安徽全省尚属首家,具有实践和引领意义。

《肥东大事记》编印质量不断提高

《肥东大事记》(季刊)自20121月正式出版第一期《肥东大事记》后,至今已出版发行26期,72万字。《肥东大事记》采用编年体和纪事本末体相结合的办法,记录肥东县本年度所经历的重要活动和重大事件,依时叙事,一事一条。在记述工作中,我们努力捕捉肥东县经济社会发展中涉及民生、生态平衡、社会和谐、科学发展等方面的大事要事,及时发送给县领导及各部委办局、乡镇主要负责人。

《肥东史志通讯》常编常新

《肥东史志通讯》(季刊)既反映肥东史志工作动态,彰显肥东历史文化,又服务肥东经济发展。自2018年二轮修志创刊以来,一年四期,每期3万字,已编印30期。上报省市史志部门、县四大班子领导,印发县直单位、乡镇,下发乡镇志编辑部,对于扩大史志部门的影响,对于县直单位和乡镇编史修志起到积极的推动作用。

(此文转自《合肥地情活页》2018年第4期)

党史姓党 为党修史

——改革开放40年肥东党史工作回顾

一、机构变迁情况

19821月,成立县地方志办公室、县委党史资料征集领导小组办公室,为县委常设机构。1984年,县地方志办公室调整为县政府工作机构。19862月,县党史资料征集小组办公室更名为县委党史工作委员会办公室。1997212日,县党史工作委员会办公室更名为县委党史研究室,与县地方志办公室合署办公,一个机构两块牌子,为县委、县政府直属事业单位,编制数6人,领导职数3人,委托县委办公室管理。

二、党史编研工作

(一)党史资料征集工作

县党史资料征集早在1960年就已开始进行。1960年,县委成立革命斗争史征集小组,属临时机构,全年共征集回忆录46篇,约10万字,后来由于种种原因,征集工作停止。县委党史机构成立后,资料征集工作采取走出去、请进来的方法进行。民主革命时期,我县属于游击区,武装斗争很复杂,党的组织机构变化较大,同时党组织的活动处于秘密状态,留下来的文献资料非常少,资料征集主要靠健在的曾在肥东工作和战斗过的老同志回忆。党史办公室工作人员先后到北京、江苏等20多个省市及省内各地走访老同志150多名。19835月、19873月邀请72名老同志,到县城店埠和合肥召开座谈会,并采取发函征集和社会征集作为补充方式。由于征集工作时间紧,任务重,县党史办先后聘请4位文化高、能力强的退休老同志协助做好资料的整理工作。为了丰富文献资料,党史办工作人员先后到南京军区档案馆、中央档案馆、中国革命博物馆、军事博物馆等地摘抄、复印文献资料240件,约210.5万字;征集老同志回忆录480篇,约74.3万字。征集民主革命时期人物照片51张,革命遗址遗迹照片27张;录音磁带54盒,时长约50小时;革命历史文物1件;复印敌伪资料50多份,约2万字。基本上摸清肥东县民主革命时期党史资料的脉络,为深化民主革命时期专题研究,编辑出版肥东地方党史正本一卷奠定了基础。

1990年开始征集社会主义时期党史资料,至200512月底止,查档400余卷,摘抄资料卡片约900张,征集文献资料20件,老同志姜克、周利人、韩立仁、张健回忆资料4篇,20多万字。

在征集党史资料的同时,为编辑《中国共产党肥东县组织史资料(1927.81987.11)》,配合县委组织部征集各种资料9000余件,72万多字,为编纂《中共肥东县组织史资料》一书出版奠定了基础。

(二)编辑出版《肥东党史资料选辑》

县委党史工作委员会成立后,党史办公室工作人员立即抓紧时间,查阅资料,走访当时尚健在的曾在肥东战斗过、工作过的老领导、老同志,召开座谈会,抢救性地搜集资料。在整理专题资料基础上,编辑出版的书籍有:1987年出版《肥东党史专题资料选》,反映肥东人民从土地革命战争到解放战争时期,在党的领导下进行艰苦卓绝的革命活动的梗概,约8万字,内部发行。198711月出版《光辉的历程》,主要内容是在肥东工作和战斗过的老同志革命回忆录,约20万字,内部发行。19882月出版《肥东县革命斗争大事记》(民主革命时期),全面系统地介绍民主革命时期在肥东现辖区域发生的重大革命斗争事件、建立的重要组织及其演变等情况,内部发行,约2.5万字。1989年编辑出版《肥东党史资料选辑》(三辑)。第一辑以详实的资料、丰富的内容,从不同的角度反映了从第二次国内革命战争到中华人民共和国成立这段漫长的历史时期,中国共产党组织在肥东建立、发展、壮大和领导肥东人民开展革命斗争的情况,展示了肥东地区波澜壮阔、艰难而光辉的革命斗争历程。第二辑主要是一些在肥东战斗和工作过的老同志、老领导的回忆和文献资料。这些回忆和资料,从不同的角度反映了肥东地区各个历史时期的革命斗争特点和真实风貌,歌颂了革命先烈在烽火硝烟的艰难岁月里,不畏艰险坚持斗争的献身精神。第三辑主要是肥东革命烈士传记、烈士英名录、党史人物传略、党史人物简介、革命歌谣、革命故事等内容。《肥东党史资料选辑》及时地搜集、整理、保存了大量珍贵的党史资料,为后来的党史著作编研工作打下了坚实的基础。

(三)编辑出版《肥东改革开放三十年》

2008年,是改革开放三十周年。根据中央和省市党史工作部门的要求和县委的指示精神,县委党史研究室编辑出版了《肥东改革开放三十年》。全县各乡镇(开发区)、县委、县政府各部门(包括“三权在上”单位)88个单位撰写了稿件,全书50万字,时任县委书记江洪为本书作序,县长杨宏星题跋。该书展现了改革开放三十年来,百万肥东人民在党和政府的领导下,高举中国特色社会主义伟大旗帜,以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,深入贯彻落实科学发展观,解放思想、实事求是,与时俱进、开拓创新,不断开创肥东经济建设和社会发展新局面的奋斗历程和取得的辉煌成就,翔实地再现肥东改革开放的历史进程,总结展示了三十年来肥东改革开放和社会主义现代化建设所取得的巨大成就和宝贵经验

(四)编辑出版《中国共产党肥东历史》第一卷、第二卷

20078月,县委调整了县委党史研究室领导班子,新班子根据省市党史工作部门的统一部署和要求,开始着手编辑《中国共产党肥东历史》(第一卷)。该书全面系统地记录了新民主主义时期中国共产党组织在肥东建立、发展、壮大和带领肥东人民进行革命斗争的历程,对于增进人们对中国共产党肥东历史的全面了解,对于激励后人发扬艰苦奋斗的创业精神,把老一辈无产阶级革命家开创的宏伟大业推向前进,都具有重要的历史意义和现实意义。《中国共产党肥东历史》(第一卷),四编十二章,20万字,于20099月由安徽人民出版社出版发行。

《中国共产党肥东历史》(第二卷)记录的是,从19492月肥东建县到1978年党的十一届三中全会召开近30年的历史。在这漫长的历史时期中,中共肥东县委带领全体肥东人民团结奋斗,走过了艰难曲折的风雨历程,取得了社会主义革命、社会主义建设和改革开放的巨大成就。《中国共产党肥东历史》(第二卷)由序、正文(四编二十章)、图片、大事索引、中共肥东县县级领导机构及领导成员概览、后记组成。全书28万字,由安徽人民出版社20171月出版发行,时任中共肥东县委书记耿延强为本书作序。《中国共产党肥东历史》(第二卷)荣获省党史部门优秀成果奖三等奖。

(五)编辑《红色丰碑——肥东县革命遗址遗迹辑存》

肥东,是一方有着光荣革命传统的热土,在漫长的革命斗争历史中,无数共产党人和革命烈士,为了实现民族解放、人民幸福和社会进步,用自己的鲜血,谱写了一曲曲惊天动地的英雄赞歌;用自己的生命,描绘了一幅幅光照日月的壮丽画卷。为了缅怀革命先烈,20123月,根据上级党史部门的统一部署,县委党史研究室安排人员,用两个月的时间,深入到全县18个乡镇,考察了每一处革命遗址遗迹,将获得的资料汇集整理成册,编辑出版了《红色丰碑——肥东县革命遗址遗迹辑存》,按照历史人物和事件的时间顺序,收录了肥东地区的革命遗址遗迹44处,全书共8万字,20126月出版,内部发行。时任中共肥东县委副书记张生为本书作序。

(六)编辑出版《包公故里·红色肥东》系列丛书

20156月,在庆祝中国共产党成立94周年之际,县委党史研究室编辑出版了《包公故里·红色肥东》系列丛书。此套丛书包括《辉煌历程》、《历史印迹》、《红色肥东》和《肥东抗日烽火》共四册。

《辉煌历程——中国共产党肥东历史资料专题集(1949.21978.12)》,记述的是自肥东建县至党的十一届三中全会召开近30年的时间里,在肥东的土地上发生的重大事件和重要活动,取得的重大成就和经验教训。全书40万字,时任中共肥东县委副书记孙良鸿作序,安徽文艺出版社20166月出版发行。《历史印迹——中国共产党肥东历史大事记(1949.22013.12)》,记述的是19492月肥东建县之后,肥东人民在中国共产党的英明领导下,在长达66年漫长的奋斗历程里,全县党的思想建设、组织建设、纪律建设和经济文化建设的大事,主要是重大决策和重要活动,以事为主,以事系人。全书39万字。时任肥东县县长路军作序,安徽文艺出版社20156月出版发行。《红色肥东》收集的是革命战争年代发生在肥东大地上的著名战斗、革命风暴、诞生的中共组织、革命武装、革命英烈以及红色歌谣。全书28万字,由时任中共肥东县委书记杨宏星作序,安徽文艺出版社20156月出版发行。《肥东抗日烽火》是为了纪念中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利70周年而编辑出版的。1938511日,日军由巢县入侵肥东,之后又沿龙泉山、双山口至白马山一线,占领六家畈、长临河等地,并对撮镇、店埠发起进攻,日军主力向合肥推进。514日,合肥沦陷,肥东沦为日占区。肥东人民在中国共产党的领导下,纷纷成立组织、英勇抗日。《肥东抗日烽火》,就是循着当年肥东人民奋起抗日的足迹,展示了肥东人民“天下兴亡、匹夫有责”的爱国情怀,视死如归、宁死不屈的民族气节,不畏强暴、血战到底的英雄气慨,百折不挠、坚忍不拔的必胜信念。《肥东抗日烽火》全书20万字,由时任中共肥东县委书记杨宏星作序,安徽文艺出版社20159月出版发行。

【史志简讯】

县委党史研究室党支部赴王稼祥纪念园开展党日活动

1124日,县委党史研究室党支部组织全体党员来到芜湖王稼祥纪念园开展党日活动,大家仔细参观了王稼祥生平陈列馆,通过大量丰富的史料和珍贵的文物,实地感受了老一辈革命家的奋斗历程。

在现场大家还认真聆听讲解员的解说——王稼祥同志在中国革命各个历史时期的丰功伟绩和重大贡献。面对一张张历史照片、珍贵遗物、历史场景模拟再现和历史视频,同志们驻足凝视、深情追思,表达对革命先辈的敬仰和怀念之情,实地感受革命先辈的奋斗历程、崇高情怀和优良作风。

此次党日活动让同志们感受颇深,为王稼祥同志一生所展示出来的共产党人坚持真理、修正错误、立党为公、光明正大的崇高革命情操所感动。全体党员表示:要不忘初心、牢记使命,传承优良作风,彰显革命先辈理想信念,传递社会正能量,以更加饱满的热情为肥东史志事业的发展做出新贡献。 (唐邦祝)

县委党史研究室向巢湖学院捐赠图书

1130日下午,在巢湖学院举办的“涵咏经典、德溢书香”第七届读书月活动开幕式上,县委党史研究室副主任汪本炎代表肥东县地方志办公室向巢湖学院捐赠了《肥东县志(1986-2005)》《中国共产党肥东地方史(一卷、二卷)》《肥东年鉴》等19册反映肥东的地情图书。

本次捐赠活动受到巢湖学院师生的热烈欢迎,该院党委委员、副院长朱定秀代表全体师生对我室爱心捐赠表示衷心感谢,她说肥东县地方志办公室的捐赠将有力地加大巢湖学院图书馆的馆藏,为广大师生的学习和研究提供更为丰富的精神食粮。 (唐邦祝)

省举办乡镇村志编纂业务培训班

为推动全省乡镇村志编纂工作进度,20181210日至13日,省地方志研究院在六安市举办全省乡镇志、村志编纂业务培训班。会议邀请上海市地方志办公室编审梅森、浙江省地方志办公室研究员颜越虎、江苏省地方志办公室市县志指导处处长吉祥、六安市市地方志办公室副调研员应申授课。省地方志研究院副院长吴静致辞,省地方志研究院市县志指导处副处长史五一作会议总结。吴静副院长、史五一副处长先后主持会议。全省150多名乡镇村志主编、编辑参加学习。我县党史研究室(地方志办公室)办公室主任、县志主编、店埠、白龙、包公、长临河镇志主编参会。

(县方志办)


县委党史研究室(县地方志办公室)2018年荣获奖项一览表

获奖时间

获奖单位、个人

授奖单位

获奖名称

等  次

2018.2

县委党史研究室

省委党史研究室

《中国共产党肥东历史》第二卷(1949—1978)

三等奖

2018.6

县地方志办公室

省地方志办公室

第四届全省年鉴编纂出版质量评比优秀成果

特等奖

2018.11

县委党史研究室

市委党史研究室

纪念改革开放40周年主题征文活动

优秀组织奖

2018.12

县委党史研究室

省委党史研究院

2018年党史宣传教育工作

先进单位

2018.2

汪本炎  王培垠

省委党史研究室

《黄竞烈士》获全省党史部门党史优秀成果奖

三等奖

2018.2

汪本炎  李乔生

省委党史研究室

《张秀云烈士》获全省党史部门党史优秀成果奖

三等奖

2018.11

张本富

市委党史研究室

《关于协调推进“四个全面”战略布局的思考》论文

二等奖

2018.11

王培垠

市委党史研究室

《撰史修志  彰显特色  资政育人》论文

优秀奖

2018.11

李乔生

市委党史研究室

《中国改革开放从历史进程和理论创新》论文

优秀奖

2018.12

李曙光

省委党史(省地方志)研究院

2018年年党史宣传教育工作

先进工作者


【史志专论】

乡镇志编纂的若干要点

一、对镇志的总体把握

“麻雀虽小,五脏俱全”。镇志是一镇范围内的百科全书。镇域历史上发生的大事、要事,历史发展的脉络,要全面、系统、清楚记述。本行政区划范围内,自然、社会、经济、政治、文化,各个领域,不可或缺。另一方面,镇志有其不同于其他志书的特点,即不追求与县志、市志一样的设置门类,不追求面面俱到,而有所侧重。每个镇,都有自己的历史发展过程和地域特色。修纂镇志,必须对此有准确深入的把握。这两个方面,实际上就是辩证的把握矛盾的普遍性与矛盾的特殊性。既要着眼于矛盾的普遍性,更要着眼于矛盾的特殊性。

乡镇志(包括村志),所记所述,尽是基层的资料,是众人都熟悉的人和事,它将一种乡土的情结,贯穿全志的始终。因此,它应该更接地气,具有更浓郁的乡土情味,如果仿照县志、市志的框架,面面俱到,则必然将本乡本镇的地方特色湮没在一般化的毫无生气的叙述当中,或是析出县志、市志的相关篇章,敷衍成文。此类乡镇志,也就理所当然的失去它特殊的功能与价值,为读者所唾弃。

镇志应该做到具体而微。因为所记的地域范围相对较小,这在客观上有利于放开手脚,县志、市志由于篇幅的限制或其他原因无法展开的内容,镇志可以记得更详细,更具体,因而存史的意义更明显,更实在。

以清末《濮院琐志》《濮川所闻记》、民国《濮院志》为例。“机杼之利日生万金.四方商贾负资云集”(《濮川所闻记》卷一)。“机杼为闺镇恒产,男妇借此生育者,累累皆是。计其名,有络丝,有织工,有挽工,有牵经,有刷边,有运经,有扎扣,有接头,又有接收,有收绸,有看庄,或人兼数事,或专习一业。生平足不出里巷,目不见外事,衣于是,食于是,尽其力而终身为焉。……绸无花素,各直省客商熙熙攘攘按期采买,而可以衣被海内矣。(《濮院琐志》)。“绸市原称永乐乡,万家灯火尽机坊。自从番使通商后,日下镳来百万装。”(沈涛《幽湖百咏》)

正因为镇志具有这种具体而微、详载本镇具有地方特色内容的特性,因此读者便可从中获得在其他志书中无法获得的诸多信息,得以了解一个市镇,一个居民聚落,一个家族、一个社会细胞兴衰起伏的内在原因,从中找出规律性的东西,把握住历史发展的轨迹,并作为借鉴,服务于当代社会。

镇志中应该有相当数量具有典型意义的个案入志,用解剖麻雀的方法彰显历史的某个层面,某个细节。

《洲泉镇志》选择“岑山村”作为典型,记入志中。编纂者试图通过一个村的历史变迁,来浓缩整个社会的发展脉络和时代特征。总之,选择具有典型意义的个案入志,就是通过个案,反映事物的共性,反映事物的普遍性。

笔者以为,采择若干具有典型意义的个案入志,具有以下几个方面的意义:

1、个案入志,乃是以点映面,可以“窥一斑而见全豹”;

2、能有效拓展记述的深度,深刻反映事物的本质特征;

3、充实记述的内容,增加志书文字的感染力,使之更具可读性。

二、对记述客体的特征把握

欲纂修一部志书,必先对记述客体有一个全面、系统、深入、准确的把握。这是修好一部志书的大前提。只有将记述客体的特点了然于胸,才有可能修成一部高质量、有深度,内容丰满,记述到位的志书。从辩证唯物论的认识论角度讲,任何一部志书,它记述的对象,都是一个客观世界。这个客观世界,自有它固有的面貌、体征和发展规律。纂修志书,则是主观认识对记述客体的能动反映。这种能动反映最基本的要求,则是秉笔直书,客观真实全面地记载史实,反映事物的本来面目。纂修者须深入调研,掌握地情;熟悉其历史,了解其特征,把握其全局。纂修一部志书,就必须谙熟这个记述对象有哪些特色独具的传统文化特色?它最值得我们去探索,去追寻。知之深,摸得透,才能将话说到点子上,才能要言不烦,有画龙点睛的妙笔。

以《崇福镇志》为例。它的记述客体崇福镇的特点,举其大端,有以下几个方面:

l、它是江南市镇群落中的一员,有着江南市镇的诸多共性。

2、崇福历史悠久,素以“古镇”著称。“御儿”之称,屡见于《左传》《国语》等古籍。崇福在历史上还是一个军事重镇。

3、崇福自后晋天福三年(938)为县治,历1020年。

4、计划经济时期,商业网点大幅减少,商品短缺,大多凭票供应。在当时的历史条件下,崇福镇与其他市镇一样,不可避免地趋于衰落,尤其是在1958年崇福失去了县治的地位以后。

5、历代以来,人文荟萃,代有英才。

我最近主编的《凤鸣街道志》,它的地域特色和文化个性又如何界定?“百花地面”,杭白菊、小桑苗、晒红烟的集中产区;境内有存世千载的古寺——福严寺;境内无规模较大的中心市镇,但农村集镇星罗棋布。因为靠近县城,当地农民接受信息的渠道多,头脑活络,改革开放以后,不少农家子弟洗干净脚上的污泥,走进城里,就业渠道广泛,许多高速公路服务区都由凤鸣街道的农民承包。由于上述特点,故境内农耕文化有很久的历史渊源,佛教文化独具特色。许多家庭,陆续迁居县城,城乡差别明显缩小。

乡镇志的主编,大都来自本乡本土,其长处是熟悉地情,容易融入当地生活,但要注意须将感性认识升华到理性认识,对手头的资料要去伪存真,去粗取精,透过现象看到本质。

三、注重文化个性。挖掘地方特色

试以《乌镇志》为例。乌镇,作为一个历史古镇、经济重镇、文化名镇,早己声名远播,驰名中外。《乌镇志》的编纂,固宣厚重载物,内容丰满,与古镇的历史地位、社会影响相般配。概而言之,须着力去挖掘乌镇的历史文化底蕴,突出它的地域文化个性,充分展示其乡土文化的内涵和魅力。读者一册在手,记得住乡愁,忘不了乡音,用心去体味积淀丰厚的乡土文化,从而引发其怀乡思乡爱乡之情怀。

所谓“记得住乡愁”,其实质就是要保护中华传统文化,延续历史文脉,保留中华文化基因。李克强总理日前在视察四川成都宽窄巷时说过,“只有守住历史传统的根脉,才能打开面向世界的门窗。”随着社会不断发生的的深刻变化,许多事物的物质形态被注定了要一步步的走向消亡,而文化之根,传统文化的基因却要永存世间。我们现在编纂地方志书,就是在做这方面的工作,留住文化之根,保存好传统文化的基因,并使之发扬光大。

江南古镇有很多的共性,这种水乡泽国的共同特性,从物质形态到精神建构,都大致相同。《乌镇志》的编纂,既要兼顾这种共性,又要避免与其他古镇雷同,要抓住乌镇的“名”和“特”,写出“一样的古镇,不一样的乌镇”。这是对编纂人员的一大考验。《乌镇志》的篇目,根据它应当记述的内容,设置了《越界吴疆》《浙北古镇》《古镇保护》《枕水人家》《互联天下》《文坛双星》《翰墨清芬》等。

四、篇目设置要逐步完善

篇目设置及其修正,往往伴随修志的全过程。任何一部志书,它的篇目结构总是要等全志的文字完稿,才能最后敲定。这个中间,就是在不断的修改、调整、完善。什么样的情况下需要修改框架、篇目?原先的设计方案在工作实践中发现并不合理,或者与客观情况有较大的出入;发现了新材料,而且这个材料相当重要,这就要求框架设计必须调整。

镇志篇目的设置须经济与文化并重

“政治是骨骼,经济是血肉,文化是灵魂。这一比喻形象的说明了文化对人类社会发展所起的作用。从根本上说,文化是由经济决定的,经济力量为文化力量提供发挥效能的物质平台,然而,任何经济又离不开文化的支撑;文化赋予经济发展以深厚的人文价值。”

新一轮修志,包括乡镇志、村志的编修,要特别重视人文部类内容的载入。人文部类的主要内容:本乡本土的文化传统,重要历史人物的活动轨迹、突出贡献及其著述,影响较大的文化活动(演戏、歌舞、文艺晚会、庆典),图书馆、图书室和私家藏书和全民读书活动的开展,非物质文化遗产的搜集和整理,文化产业的发展和扶持,等等。

特色篇章的设置

从实际出发,因事设章。此类特色篇章,客观上最能反映本行政区域范围内的地域文化特色。设置特色篇章,一定要从实际出发。认真分析和把握特色之所在,因事设章。既考虑历史的,又顾及当代的。

许多志书,往往对具有地方特色的内容采取升格的办法来突出。升格,其实是一把双刃剑。笔者对此不是截然反对,但以为应当慎用。

无题小序的撰写

无题小序具有两方面的意义:一是总领全文,是对该篇文字内容的高度概括,是提纲挈领的文字。二是对该篇文字的提炼升华。因此,它比具体的文字内容,处在更高的一个层次。如有必要,还需针对文中具体的内容作一些分析、提炼、概括,起到画龙点睛的作用。其篇幅,根据实际需要而定,可长可短。

五、基础材料的搜集整理

地方志是资料性的历史文献,它凭资料说话。资料须真实准确,全面系统,具有代表性、权威性。要注重调查研究,多渠道搜集资料,尽可能掌握第一手材料。这是编纂志书的第一要务。“兵马未行,粮草先动”。“手中有粮,心中不慌”。这里要强调“第一手材料”,因为只有第一手材料,才是原始的,最真实最可靠,最具有权威性。材料的来源主要从以下几个方面入手:文献资料(历代著述、私人笔记、日记、文稿)、档案资料(一般指保存在档案部门的资料)、口碑资料、影像资料、实物资料等。

脚踏实地,做过细的资料收集工作。资料收集的翔实与否,资料的可靠性如何,直接决定志书的质量。

1.宏观把握,细处入手,尽量减少一般性的记述,多采用微观资料(具体的人,具体的事)

2.注意搜集社会基层的资料。特别要注意搜集县志、市志难以载入的社会基层资料。

3.搜集资料,要注意时代特征,通过志书的记载,努力反映时代、社会的剧变。

4.历史是一条长河,记载历史必须全面、连贯,不能采取历史虚无主义的态度。要“详今明古”。

5.除了书面的文字档案以外,还需重视实地调查,搜集口碑资料。尤其要抓紧时间,寻访当地耆老。有许多有一定文化修养的老人,是“活化石”,对他们掌握的资料,要及时抢救。

6.对于搜集到的资料,还需进行认真的鉴别。来自不同途径的资料,常常会有出入,要反复核对、比较。孤证不能成文。

总之,纂修地方志,一定要求实存真,忠于史实。修志工作者,史德、史识、史学、史才缺一不可,但第一位的是“史德”。梁启超在《中国历史研究法补编》中说:“有许多人爱下判断,下得太容易,最易陷于武断:资料合自己脾胃的,便采用;不合的,复删除:甚至因为资料不足,从事伪造”。中外历史上,伪造历史,杜撰历史,篡改历史的现象不乏其例。但是也有许多正面的典型。“直笔著信史,彰善引风气”。春秋时的董狐,甘愿斧钺加身,也绝不屈从淫威。对历史要有一种敬畏态度,秉持公心。资料搜集不易,但资料鉴别更难。

六、镇志对古地名的记述

古地名,包括巷弄名、街道名、村落名、古桥名,等等,无不深深打上了时代的烙印,积淀了丰富的历史文化信息,反映了一定历史时期的社会文化心态和价值取向,从一个特定的侧面记录了历史演进的某个细节。从一定意义上说,数千年来的文明史,就是依赖这无数个“细节”联缀而成。一方面,它给人以情操的陶冶,凝聚着共通的感情,寄托着美好的向往,时时唤醒、撩拨着人们对地域文化、对乡土往事稍稍带点历史沧桑感,但又不乏温情的追溯和怀想;另一方面,古地名传承着源远流长的历史文化,是乡土文化诸多元素的一个重要方面,后人对此理应有起码的敬畏。

现在,地名胡乱书写的现象十分普遍。举例说,桐乡市洲泉镇有古巷名“金隆门”,其来历为清嘉庆时,有金氏在此开设金隆茂南货店,生意兴隆,四周乡镇皆闻其名,故得地名“金隆门”。现地名标牌却写作“金龙门”。一字之差,古地名所含有的宗族姓氏元素、市镇经济元素以及人文气息等因此而荡然无存。

七、志稿的修改润色

1.“文章不厌百回改”。好文章是改出来的,而不是写出来的。志稿也同样如此。修改,包括两个方面。一是内容的修改、调整;二是语言文字的修改、润色。

2.要注意日常的文字修改、内容调整与阶段性、总体性修改相结合。及时发现错讹,避免白纸黑字出书以后,留下太多的遗憾!

3.如何对待来自各方面的审稿意见一一虚心听取,别人的意见中哪怕有百分之一的合理因素,我们也要虚怀若谷,吸收其合理部分。同时,编者也要有底气,有定力,有主见,成竹在胸。

八、精选图片。力求图文并茂

志中图片,分两大部分。一是卷首彩页,二是文中插图。好的照片,就是历史的一个特写镜头,形象直观,往往能起到文字无法替代的作用。且容易吸引读者眼球,效果显著。《乌镇志》比以往的志书,更为重视图片的作用。《乌镇志》版面字数40万,采用的图片近300张。

图片的搜集从一开始就要抓紧,要落实到人,确定图片的责任编辑。当然,乡镇志编纂人员有限,不可能专职,但责任一定要明确到人。

九、新修镇志必须如实记载新型城镇化的历史进程

农村的新型城镇化,是当代中国史上一个意义深远的社会巨变。地方志作为一方之全史,承担着客观记述新型城镇化进程——由农业社会向工业社会,以至后工业社会的历史演进的重要使命。关于村镇建设的次第展开,新农村建设,村庄集聚,村落的变化,数量众多的古村的逐渐衰亡、湮没,人口数量和素质的变化,就业环境的改变和就业分布,以及由此带来的人们精神面貌、生活习惯、风俗礼仪的变化。此外,还有人们生产方式的改变,从规模农业、效益农业,到休闲农业,生态农业,互联网进农村,等等,都是志中须涉及的内容。通过这些内容以及其他板块的记载,反映新型城镇化进程,这也是我们修志工作者义不容辞的职责。

以乌镇杨树浜村为例。清乾隆时,著名藏书家鲍廷博及其知不足斋藏书楼就在杨树浜。时任浙江学政的阮元以及诸多著名文化人曾多次造访,乾隆皇帝颁赐的《古今图书集成》就贮放在杨树浜村。太平天国后,转藏杭州文澜阁。现在杨树浜村已不复存在,此村己被开发为雅达居民新区,不少上海、杭州市民在此购房。昔日背朝青天面朝土的村民,就业渠道已经彻底改变,或进旅游公司上班,或开设民宿、饭店,从事服务业,或在外经商,这一历史巨变,实际上就是在新型城镇化进程中出现的千千万万古村落湮没的生动例子。我们编纂乡镇志、村志,对此现象要满腔热忱,记述到位。

(俞尚曦:长期任职于桐乡市史志办,社科系列副研究员)

【读志用志】

人文凸显 特色鲜明

——肥东县志19862005)》读后

《肥东县志(19862005)》(以下简称《肥东县志》),由方志出版社出版,全书采用中篇体式,共设2494章,计290余万字。拜读该志,深感其是一部经济与人文并重,文脉与史脉并存的好志书。全书优长之处颇多,限于篇幅,在此仅从以下方面择要略述观感。

一、内容丰富,资料翔实

地方志书有“一方全史”和“地方百科全书”之美誉,它最大的优长之处就是在记载内容的全面性和丰富性上,为其他典籍难以企及。从宏观上看,《肥东县志》除概述、大事记、附录外,共设建置区划自然环境、人口土地环保、政党群团、人大政府政协、军事公安司法、人事劳动民政、城乡建设、交通邮政电信、电力水利、农业、工业、建筑业、乡镇企业民营经济、商贸旅游、财税金融保险、经济综合管理、教育科技体育、文化档案方志、卫生医药、社会生活、人物、乡镇概况、艺文、肥东丛谈等24篇,涵盖了自然、经济、政治、文化、社会等各个方面和各个领域。宏观内容非常齐全,且编排有序,归属得当。从微观上,一般记载内容都细分到“目”或“子目”,记述十分详尽,以“交通”为例,第一节公路建设,下设道路、桥梁两目,道路一目下设高速公路、省道、县道、乡村道路3个子目,详尽地记述肥东县境内2条高速公路、3条省道、5条主要县道,对每一条道路的长宽、起止、建设时间以及投资款等都予以载录。第二目桥梁,下设9目,主记9条桥梁,对每座桥梁的记述可谓具体入微,详之又详。改革开放30多年以来,肥东经济社会发生天翻地覆的改变,尤其是公路建设,发生突飞猛进地变化,跃上一个新的台阶。公路建设与地方经济的发展息息相关,是密不可分的。常言道“要致富,先修路”“公路通,百业兴”这是经济发展的必要前提,没有便利的交通,就没有经济的发展。

再以“居民生活”为例,该章设了居民收入、居民消费和居民新建住宅3节,从1986年一直记到2005年肥东人民生活状况。以“1986年至2005年肥东农村居民人均收入及构成表”“1986年至2005年肥东县在岗职工人数及工资概况表”“1986年至2005年部分年份肥东县行业职工年平均工资表”“1986年至2005年部分年份肥东县农村居民年人均支出及构成一览表”“1986年至2005年肥东县新建住宅情况一览表”等5张表,反映全县居民收入与消费变化以及城乡居民住宅变迁。我们常讲改革开放以来,社会进步,经济发展了,人民生活水平提高,而发展和提高绝不应停留于空洞的表述,只有用具体而翔实的数字才更具说服力,也更能取信于民,《肥东县志》对人民生活的记载,就是这方面真实而生动的写照。同时,值得一提的是,在“社会生活”篇下单设“姓氏宗祠家谱”一章,分设姓氏、宗祠、家谱3节,在“姓氏”节下,详细记述了该县内姓氏人口数及分布情况,很有意义。姓氏不仅是公民区别于他人的文章符号,还承载了一定的社会意义。家庭是社会生活最基本的细胞,而姓氏是家庭联系纽带,是人们纵向、横向社会关系的标识,记好一地姓氏分布情况,可以增强人们的家族亲情观念和集体意识;也有利于依据姓氏和名字来区别不同的人、理清相互关系,方便于社会交往的开展,利于身份管理的有序进行。至于宗祠、家谱是宗族文化的集中体现。数千年来,中国一直具有厚重的宗族传统,宗族在社会生活中扮演着绝对重要的角色。家是社会的细胞,宗族是血亲家庭的集合,国是宗族的联合、社会的整体。“有国才有家”“落叶归根”“千年亲戚,万年祖宗”依然是中华民族宗族文化的内在逻辑。对于今天的中国人来说,宗族既是一个可以借此理解自己祖先生活方式、内容及意义的重要话题和途径,也是一种为当下生活环境和人际交往圈子提供注解、要求及理由的历史文化资源。《肥东县志》浓墨重彩地记述这一块内容,意在凸显:“在当代宗族文化复兴的大背景下,客观认识宗族的社会文化功能,在现代文明秩序中纠正其偏离,秉承其家国情怀,实现中华民族的千秋家国梦。”其意义不容小觑。

《肥东县志》为多留下堪存堪鉴之资料,巧设专记、附记,并使用楷体字以与正文宋体字相区别。分别设了1991年抗洪救灾纪实”“卢荣景九上龙泉山”“2814项目开发”“罗岗能源生态村”“朱镕基考察肥东粮食工作”“大邵洋蛇灯”“肥东满族的由来”等7个专记;又设“2005年龙山乡郑元村小孔自然村人口长寿调查”“环境污染事故查处”“特大交通事故”“重大火灾”等21个附记。为何这样设置而又如此浓墨重彩,从志文本身可以看出是一种精心安排,所选之“材”或“特异”“非常”,或“他无我有”“他有我优”,或因“重大”而价值“非凡”。但受志书体例的约束不能深度展开记述。专记、附记设得好,就像红线穿珠,使志书熠熠生辉,编者巧妙地把握了点与面的关系,紧扣深化志文内容这个基本宗旨,更有效地突出时代特征、地方特点,极大地丰富了该志的资料性和可读性。

二、精心勾画,特色鲜明

地方志志书既要展示地方特色,又要体现时代特点,《肥东县志》在这两个方面探索非常成功:

第一,该志篇目设计充分展示地方特色。地方志是一地综合地情书,而地情又是有鲜明个性和特质的,如何把握和凸显一地的基本特色,并充分反映到志书中特别是篇目中,彰显个性与亮点,避免千志一面,是地方志工作者着重思考和探讨的问题,《肥东县志》的编者在挖掘地情方面做了许多调查研究,对于自身特色有了全面把握,体现在篇目设计中,比如,肥东是“全国建筑之乡”,素有“安徽建筑看合肥,合肥建筑看肥东”的美誉。十一届三中全会后,随着改革开放的深入,肥东县建筑业异军突起,成为省内外颇有影响的一支建筑大军,成为县域经济一大支柱产业。2005年,全县建筑业从业人员输出15万人分布在安徽、北京、广东、西藏等25个省(区、市)。为此该志单设“建筑业”篇,分设建筑队伍、建筑施工和建筑管理3章,全面记述该县建筑企业与队伍构成、建筑设计与技术装备、建筑业经营与管理等,浓墨重彩地彰显了肥东的鲜明地方特色。

第二该志的篇目设计充分凸显时代特征。地方志是特定时代背景下的地情汇录,必然会烙下时代的印记,因而,反映时代特征也是志书编纂者们肩负的使命,《肥东县志》是一部续志,详今略古,续而不断,但其记述的重点仍是1986年—2005年底,这段历史时期最鲜明的特点是改革开放,因此,改革开放是该志记述的重点,该志采用了分散记述方法,把农业、工业、商贸、金融、财政、税务、社会保障、人事、教育、科技、卫生等方面改革放在相应章节中记述,既突出特点,又便于操作,相得益彰,此法符合续修志书的体例要求。

第三该志的篇目设计彰显了基本国策的首位度。基本国策即国家的基本政策,是党和国家对关系全局利益的某一领域、某一方面的工作所规定的主要目标和任务。它通常是国家管理各条战线、各个部门的政策,是国家规范全国范围内较长时期行为的总政策和在某一基本领域所实行的主要政策,对国民经济和社会发展具有重要作用,在政策体系中处于最高层次,与国计民生的关系也最大。该志编者敏锐地把握到这一点,独具匠心,在志首设“人口土地环保”篇,分设人口、土地、环境保护3章,充分展示该县在贯彻基本国策方面的一系列措施及其成效。资料翔实,数据给力,令人耳目一新。

三、文脉史脉并存,留住乡愁乡思

志书在突出地方和时代两个特色同时,如何彰显地方人文特色,传承地方文明,也是二轮修志的着力点。不久前,习近平总书记指示:“要高度重视修史修志,让文物说话、把历史智慧告诉人们,激发我们的民族自豪感和自信心,坚定全体人民振兴中华、实现中国梦的信心和决心”。国务院总理李克强也对地方志工作作出批示,指出:“(地方志工作者要)直笔著信史,彰善引风气,为当代提供资政辅治之参考,为后世留下堪存堪鉴之记述。”习近平总书记的指示和李克强总理的批示高屋建瓴,意义重大,充分体现了地方志在人文传承、弘扬社会主义核心价值观等方面的基础性作用。《肥东县志》在这方面做得很给力,人文很厚重。单设“艺文”篇,分设著述书目;碑记、墓志、谱序、史考;诗文辑存3章,收录宋代以来肥东仕宦、文人、学士、名僧、乡贤留下的著作与各类文学作品,以及外籍名人创作与肥东相关的作品,历史跨度大,类型多样,内涵丰富,一些作品读起来,朗朗上口,回味无穷。

《肥东县志》是一部续志,记述的重点是19862005年,为做到续而不断,传承文脉史脉,该志单设“肥东丛谈”篇,专门收录肥东两位著名人物包拯、李鸿章的有关史事,以及反映重大历史事件的渡江战役总前委在瑶岗和六家畈吴姓家族。其意正如编者在导言中所言:“补前志记述之不足,彰肥东文化之精神,存地方史研究之成果。”可见,编者用心良苦,立意深远。“丛谈”的激活,使全志人文出彩,史脉流长。

乡愁是内心深处一种对家乡、对曾经生活过的地方或经历过的事情以及熟悉的事务的记忆、怀念、同感和向往,是内心深处那份最亲切、最柔软的情感,这种情感往往随着时光的流失而愈加强烈并倍感珍贵,进而变成一种精神的寄托与支撑。《肥东县志》可以说是全体肥东人的精神家园,从志中我们不难发现丝丝乡愁。广大农村还保留有多姿多彩的民俗文化,在悠久的历史和地域性的生活方式中传承至今。这些民俗活动同样是一代代农村居民的精神依托和文化记忆,可以帮助他们找到自己生存的根和精神归属。《肥东县志》单设“民俗”章,系统地载录了肥东境内各类各种民俗,内容非常丰富,读起来,倍感亲切,一个个传统习俗洋溢着浓郁的泥土味。我想每一个肥东人看过之后,无不产生认同感和亲切感。儿时的味道永远留在舌尖上、味觉中、心坎里。

编纂志书是一项系统工程,也是一项严谨的学术探索过程。《肥东县志》的编者以地情研究为基础,边编纂,边思考,边研究。同时,他们也吸收志界最新理论成果,用以指导实践,真正做到理论与实践相结合,继承与创新相并举。这些有益的探索在《肥东县志》中得到充分体现。总之,《肥东县志》是一部人文厚重、特色鲜明的佳志良作。

(史五一:安徽省地方志办公室市县志指导处副处长)

为《肥东县志·肥东丛谈》点赞

《肥东县志(19862005)》(以下简称《肥东县志》)出版后,我饶有兴趣地阅读了全书,留下了良好的印象,对其中的第二十四篇《肥东丛谈》,尤为赞赏。

地方志书设立“丛谈”,是清代方志学大师章学诚的修志主张。他在《方志立三书议》一文中提出:一部志书由“志”“掌故”“文征”三部分组成,“仿纪传正史之体而作志,仿律令典例之体而作掌故,仿文选、文苑之体而作文征”。后来,他又提出“三书”之外,另有“丛谈”之说,犹如“杂记”或附录。所谓“丛谈”,则是“博览所余,栏入则不伦,弃之则可惜”的那些“稗野说部之流”,如歌谣谚语、街谈巷议、故老传闻、人物轶事等一切新奇可喜之传。

续修《肥东县志》编纂者从县情实际出发,借用“丛谈”之名,以章、节、目的结构,以专文的形式,或从事略,或从文化,或从家世,或从历史建树等方面,分别对包拯、李鸿章与肥东淮军、渡江战役总前委、六家畈吴姓家族,进行多视角的记述,浓墨重彩地记载肥东县最具影响力的名人与史事,彰显肥东厚重历史底蕴和文化积淀,大大增强《肥东县志》特色,有力提升县志质量。

《肥东丛谈》编纂者思路清晰明确,所确定的记述范围、集中概括的方方面面有关内容、记述的笔法,也甚为得当。这里对“丛谈”所记的四个方面,略作评述。

“丛谈”之一:包公文化

包拯(999年—1062),北宋庐州(今肥东县包公镇小包村)人,以惩恶扬善、明察秋毫、解民倒悬、公正廉洁著称于世,千百年来形成丰厚、独特的“包公文化”。包拯是肥东的骄傲。

其内容含五节,先后写了“包拯传略”;“包拯遗迹”介绍包公故里遗存,包孝肃公祠,包河,包公墓等;“包拯戏文”罗列著名剧目和小说,如《陈州粜米》《铡美案》等;“包拯后裔”历经1000多年的繁衍,分布在全国各地,其中肥东县包公镇有包公后裔2000多人;“包拯传说”收存《箭杆黄鳝马蹄鳖》《肥东焦面》《长嫂如母》等故事。包拯原本是一个真实的历史人物,但百姓将其不断神话,赋予他众多脍炙人口的传奇故事,表达人们对这位清官的敬仰之情。“包公故事”被列入安徽省非物质文化遗产名录。

“丛谈”把凡此种种,集中到一起系统记录,既较好地反映了包拯轶事和包公文化,又给读者以真实感人的印象,受到深刻教育,对包拯肃然起敬。

“丛谈”之二:淮军与肥东

其内容包括三节:

“淮军诞生”,介绍了李鸿章奉旨回到老家肥东创建淮军的过程。

“肥东淮军人物”,淮军从肥东发迹,肥东是“淮军文化”的摇篮。淮军10万之众,肥东籍官兵3000人,参将以上的将领有200多人,淮军将领中总兵30人,提督以上22人。除李氏爷孙、父子、兄弟外,更有吴毓芬、吴育仁、吴毓兰、郑国魁、郑国榜、黄桂兰、唐仁元、沈大鰲、余思枢、王德成等一大群乡党出类拔萃,传出了“九里十三将”的佳话。李鸿章以淮河以南地方团练为基础,组建封建武装淮军,支撑晚清将倾大厦40年,以致形成“同光中兴”太平景象。从19世纪70年代以后直至19世纪末,淮军逐步成为国防军的主力。他们虽然早期充当清政府的帮凶,镇压农民起义,但在后期的政治、军事和经济建设上,做过不少对祖国和人民有益的事,如保卫国防、兴办矿山、修建铁路、创办邮政、兴修水利、营造农田、入朝抗日、镇守台湾等。

“淮军建筑遗存”有振湖塔,李瀚章庄园,宰相府等。除了历史名塔振湖塔是六家畈吴氏宗族的风水宝塔,其余是李鸿章家族遗存。

这些记载从一个侧面反映了肥东人杰地灵、崇文尚武的特色,披露了淮军与肥东的历史渊源。

“丛谈”之三:渡江战役总前委在瑶岗

其内容共有六节:“调兵江北”“进驻瑶岗”“ 精心组织”“横渡长江”“横槊赋诗”“ 离开瑶岗”,生动记录了渡江战役总前委在肥东撮镇瑶岗村的风云岁月。

“丛谈”中我们看到:1949320日至427日早晨,渡江战役总前委、中共中央华东局、华东军区机关,渡江战役总前委书记邓小平、常委陈毅,进驻瑶岗村,运筹帷幄,决胜千里,指挥震惊中外的渡江战役,英勇的人民解放军百万大军,以摧枯拉朽之势,横渡国民党数十万重兵把守的长江天堑,423日攻克南京,宣告了蒋介石为首的国民党反动派政权的覆灭,解放全中国。肥东人民热情迎送亲人子弟兵,情同鱼水,做军鞋,运粮草,抬担架,为打倒国民党反动派、创建新中国立下奇功。

这些内容是肥东独有,他处所无,充分显示出肥东人民对中国人民解放军的深情厚爱,肥东凭借“天时地利人和”的地域条件,对中国革命作出了重大贡献,让肥东人民倍感自豪。原先默默无闻的瑶岗村,从此变为一张红色名片,永载史册。

“丛谈”之四:六家畈吴姓家族

其内容包括三节:“聚族而居”“耕读传家”“地域风情”。800多年来,位于县域最南端、巢湖半岛的肥东县长临河镇六家畈,吴姓聚族而居巢湖岸边,人丁兴旺,人才辈出,逐渐发展成为合肥东乡闻名遐迩的名门望族。今散居全国各地,人口超过十万。六家畈是安徽省赫赫有名的最大侨乡。全镇有旅外华侨3000多人,分布在美国、英国、加拿大、日本、新加坡等国家。这里是鱼米之乡,环境优美,文化积淀较深,被誉为文化之乡。

自近代以来,六家畈走出了众多的政治家、军事家、科学家、社会活动家和艺术家。例如,第一个被批准进入美国的中国新娘吴世珊,是美国华人妇女商会创会人,她所创办的“吴阿姨热线”,为万千中国留学生和华人排忧解难,被誉为美国的雷锋。将门淑女吴静娴,先后荣膺台湾十大歌星、香港十大歌星,她扮演台湾电视连续剧《星星知我心》女主角古秋霞,在祖国大陆家喻户晓。曾任中共中央政治局常委、全国人大常委会委员长吴邦国为国家的工业建设,为人民代表大会的会议制度建设作出了重要贡献。

清末大批六家畈人追随李鸿章出生入死,日后成为淮军将领。以吴氏兄弟为首的淮军将领返乡后大兴土木,建起了一座座深宅大院,使六家畈空前繁荣。现存三处古民居群,共有房屋近百间,是江淮地区最大古建筑群

这些内容,如实反映了六家畈吴氏家族不断发展壮大的轨迹和现状,连及海内外吴氏宗亲在各领域作出的丰硕成就,亦为宗亲文化的研究提供了重要资料源,颇为可贵。

编纂社会主义新方志,是一件复杂艰难的文化工程,必须在马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义指导下,广泛深入搜集资料,认真研究并把握地情特征,悉心探索编纂操作方法,理清编纂思路,以“更上一层楼”的目标,尽心竭力地追求志书的高质量。《肥东丛谈》的成功编纂,可圈可点,以一个重大的整体成果,为精品志书《肥东县志》锦上添花。

《肥东丛谈》语言流畅,文字精炼,史料丰富,可读性强,引人瞩目。它是《肥东县志》的精彩亮点,极有特色地反映了肥东地情和人文精华,补前志记述之不足,彰显肥东文化之精神,存地方史研究之成果,使《肥东县志》达到了资治、兴利、教化的功效。

总之,续修《肥东县志》的《肥东丛谈》篇,是批判地继承章学诚“三书”之外设“丛谈”的主张,从县情实际出发,把“丛谈”作“升格”处理,在《肥东县志》中创设《肥东丛谈》篇。这一成功实践,得到了方志界的认同和好评。2016年,安徽省地方志成果评奖结果公布,《肥东县志》荣获地方志书类特等奖,这其中,自然包括对《肥东丛谈》的充分肯定,可喜可贺!

(王惠莹:合肥市地方志办公室主任科员)

承载历史 寄托乡愁

——简评肥东县志19862005)》

肥东到处有乡愁。马湖、古城、八斗等18个乡镇,2215平方公里土地,33万多户人家,都是肥东游子梦里常常回去的地方。现在好了,肥东游子想家的时候,可以看看新的《肥东县志(19862005)》(以下简称《肥东县志》)了。《肥东县志》是一部体系完整、资料翔实、文约事丰的地情书,也是服务当代、垂鉴后世、惠及子孙的宝贵财富。该书忠实地记载了肥东县1986年至200520年尤其是改革开放新时期的发展历程,记载了历史,展现了肥东厚重的历史和人文底蕴,展现了肥东人民的首创精神,也展现了县委县政府带领全县人民取得新成就、创造新经验的奋斗史、创业史,体现了鲜明的时代特色和地域特色。通过这些过去的史志让我们了解到肥东的过去,了解到我们肥东深厚的历史文化底蕴。其在写法上遵守了地方志书的编纂原则和记述要求,内容客观真实,体例比较规范,资料翔实可信,创新特色明显。大体有以下几个特点:

一是内容丰富,记述翔实。全书近300万字,上中下三册,2494443节,艺文、丛谈、民营经济、祠堂、家谱等内容是多数县志所没有的。乡镇篇对每个乡镇的记述,内容充实,记述翔实。

二是突出文史彰显底蕴。能够体现肥东厚重历史的宗祠、家谱、墓碑、碑记、历史人物,以及肥东浓厚文化氛围的诗词文赋、楹联歌谣、小说散文、名家书画、方言谚语、旅游景点等都收录在书,彰显了肥东的人文底蕴和文化色彩。

三是注重概述富有文采。全书有总述,每章有章下序,钩玄提要,概述全书,提纲挈领,概述篇章,既有娓娓道来,又富有文采,同时又方便读者,起到了向导和引领的作用。

四是图文并茂编排讲究。除了文前图片,文中还有大量的图片、图表,这是很不容易的,收集的难度大,编排的难度更大,尤其难能可贵的是全县每个乡镇都配上了一幅地图,非常了不起。图片的意义就在于它能真实的反映实物的形象和当时当地的历史真实面貌,一张照片胜过若千文字。表格的编排也很用心,文字靠左对齐,数字靠右对齐,既美观时尚,又不失规范。

其中,最大的特点是有5000人物入志,别人都比不上。肥东出人才,人才辈出。北宋包拯开了头,李鸿章承前启后,吴邦国同志是“一山飞峙大江边”。这对激励后人将会产生多大作用,对弘扬和践行社会主义核心价值观将会产生多大作用,因为只有顺应潮流、为国家和民族作出贡献、人民满意的人物才能写入《肥东县志》。肥东还将出人物,我们有信心。

总之,这是一部从内容到形式都值得肯定、值得推崇的,有质量、有特色的志书。可见编者是用心的,是用情的,也是下了苦工夫的。省地方志办公室主任朱文根给出了这样的评价:“《肥东县志》是一部从内容到形式都值得肯定、值得推崇的有质量、有特色的志书。”它为人们了解肥东、研究肥东提供了一部权威的重要的文献。历史是一面镜子,能够为今天甚至为今后的实践提供启示、提供借鉴。

目前,我们要面对新的课题、新的任务。就是如何发挥地方志存史、资政、教化的基本功用,挖掘地方志中呈现的历史信息、历史智慧,开发利用方志资源,用以资政资业、服务发展、教育人民,是一件十分重要而有意义的工作,是下一步需要重视和研究的课题。希望以此为契机,进一步做好志书宣传推介工作,做好读志用志工作,真正使志书成为领导决策的参谋,招商引资的指南,成为百姓了解县情的工具书,爱国爱家爱乡教育的乡土教材,充分发挥志书在经济建设和社会发展中的重要作用,这才是我们修志的最终。

(施济农:肥东县马湖乡乡长)

【史志随笔】

谈驸马庄园 宋执任

黄梅戏《女驸马》与《天仙配》是黄梅戏的代表作,唱响大江南北,蜚声中外。驸马:词典上的解释是:汉代有驸马都尉的官职,历来皇帝的女婿常做这个官,因此驸马成为皇帝的女婿的专称。时至今日,人们还仍然有这个说法。最近,我乘公交车到撮镇,其中有一个站名叫富马庄园。我很愕然,便走下站台,果然是“富马庄园”四个字。驸马庄园怎么变成富马庄园?人有穷富之分,难道马还有穷富之别吗?驸马庄园,是笔者先祖居住地。《明史》与《宋氏宗谱》都有记载;西宁侯宋晟有七个儿子,较为出名的是二子宋、四子宋琥、七子宋瑛。其中宋琥、宋瑛都是朱棣皇帝的女婿,时称大小驸马,一时传为佳话。我说的此驸马,非彼富马。

驸马庄,坐落在撮镇马桥北边东陈湾村,面积三十多亩。清朝末年,此庄已废,房屋无存,只剩下一些残砖断瓦以及原来放在门前的石马及石制祭器。《合肥名胜杂咏》一书有咏驸马庄的诗,曰:“废圃犹传驸马庄,雕残台榭几沧桑。烟花尽付乌衣梦,独剩青莲发野塘。”可见,当年繁华一时的驸马庄早已湮没。据说,驸马庄大门有一副对联:一门双驸马,百世永流芳。

马庄是如何形成的呢?相传,元末明初,随父在定远居住的宋晟,确认合肥撮镇是个好地方,于是举家迁来此地。起初房屋并不豪华,宋晟为了让几个儿子能读书求仕,在前院建筑一座三间两层的楼房作为书斋。楼房规制虽然不大,但却顶覆灰瓦,地铺方砖,四梁八栋,挑角飞檐,抱厦回廊,环绕朱栏,集锦雕棂门窗,博古花纹银边,古朴典雅,别具风格。后来宋琥、宋瑛相继被皇家招为驸马,庄园扩大翻新,被人称为“驸马庄”

(13721399),宋晟次子。宋幼而奇异,性刚直,有胆略,好古嗜学,研读经史。洪武二十五年(1392)任东宫侍书。建文元年(1399)授前军卫指挥使。任内,宋政绩显著,深受士兵爱戴。建文四年,燕兵南下,建文帝命宋领兵驻扎灵璧。一次与燕兵作战中,宋披甲跃马,身先士卒,斩燕兵首级数十,从寅时杀至午时,所率兵马死伤大半。燕兵蜂拥而至,将宋围困于土丘上。燕王朱棣亲临阵前,对宋喊话:“汝家世代享受国恩,今朝廷为奸臣所惑,汝当同吾同心协力,清君侧之恶,何必这样苦战?若肯放下武器,何愁福禄不成?”宋王宣大声疾呼:“臣只认惠帝,他人想当皇帝,刀下见。”说罢,又冲入阵中,挺戈直刺,战数十回合,随员伤亡殆尽。宋见大势已去,乃拔佩刀自刎,时年二十八岁。上闻哀悼,痛惜不已。万历元年(1573),明朝第十四任皇帝朱翊钧下诏,“靖难”年间死节诸臣皆先朝忠臣义士,命各地建祠崇祀。庐州知府吴公向有关主管官员详细申报宋事迹后,皇上谥“忠烈”,奉旨依议,同忠顺公祀之,祠名“双忠”。

宋琥(13781430),宋晟四子。永乐元年(1403)尚安成公主(明成祖和仁孝皇后徐氏所生)。永乐六年(1408),袭父爵西宁侯。永乐八年(14lO),佩前将军印,镇甘肃。永乐十年(1412),召还南京。永乐二十二年(1424)九月,和襄城伯李隆、驸马都尉沐昕同任“南京操兵守备”。洪熙元年(1425)正月,因礼部尚书吕震等弹劾“不恭之罪”削爵。据宋氏家谱记载:其是因税收政策与皇上意见相悖,而遭削职。宣德五年(1430)三月,明宣宗为宋琥平复“驸马都尉并岁禄一千石”。当年,病逝于南京。

宋瑛(13871449),宋晟七子。瑛幼聪慧,精读经史诸书,文武兼备,帝深奇之。宋琥在驸马官任上,一次永乐皇帝问宋琥:“朕闻汝弟(指宋瑛)才优学邃,有乎?”琥曰:“貌丑。”帝笑曰:“才足矣,貌何足?”遂招宋瑛。宋瑛说经史诸书甚晰,成祖朱棣深奇之,赐宴要宋瑛赋诗。瑛立成八韵,朱棣满意。又命骑射,以三矢为率。宋瑛弯弓跃马,三发三中。朱棣大喜,后以咸宁公主妻之,授驸马都尉。永乐二十八年掌宗人府事。正统十四年(1449)七月八日,瓦剌、先大举入侵山西,太监王振劝英宗亲征。宋瑛同吏部尚书王直及大小群臣跪在宫前恳留,英宗不听,遂于七月十七日偕王振兵士五十万人出居庸关。是时,连日风雨,未到大同,兵士因乏粮和疾病,僵尸满路。先进攻大同时,英宗匆忙派驸马宋瑛等四将率兵迎敌。宋瑛等血战疆场,视死如归。虽杀敌千余人,终因寡不敌众被围困。时先弟赛刊王呼曰:“宋元帅何在?若肯降,吾将官之。”宋瑛挥刀骂曰:“恨不能啖尔肉,岂能降鼠辈?”与敌续战,至太阳偏西,全军皆覆。宋瑛马蹶被执,见先,抗骂不屈。先怒,令割其耳鼻。宋瑛骂不绝口,至断颈而亡,时年六十三岁。英宗复位,念其忠烈,追“郓国公”,谥“忠顺”,并遣人将其遗骨运回内地。

宋琥与安成公主的墓位于南京东善桥前盛村一带,当地俗称“娘娘坟”。1957年,文物考古工作者在东善桥“娘娘坟”发现并发掘了驸马都尉宋琥及安成公主合葬墓。墓中出土有铜、锡等祭器40余件,带盖釉里红“岁寒三友图”梅瓶一个。

宋瑛与咸宁公主的墓位于南京市溧水区柘塘镇乌山村团山西麓。19748月建设团山医院发现,由南京博物院等单位发掘。墓长14米,宽6.1米。左室为宋瑛墓室,右室为咸宁公主墓室。宋瑛棺内有玉带一条,公主棺内仅存金戒指两枚,棺外有白瓷碗两只。出土墓志两合,一首题为《故驸马都尉西宁侯宋公瑛墓志铭》,一首题为《咸宁大长公主圹志》。20021O22日,江苏省人民政府公布该墓为第五批江苏省文物保护单位。

驸马庄园是有历史的,是有鲜明的人文色彩。为抢救、保护“地名”这一珍贵的非物质文化遗产,传承历史文脉,加强地名文化建设,挖掘我县地名的文化内涵和历史底蕴,促进地名的规范、保护和创新,使地名更好地为经济建设服务,敬请相关部门予以更正。否则,不仅亵渎历史,也会成后人笑柄。

马湖乡赋 王培垠

肥东胜地,风情马湖。乡跨三市县,鸡犬鸣合滁。北邻千年古城,南眺新市巢湖;西傍名镇包公,东瞰全椒濒墅。山环水抱,真形胜之地;风藏气聚,乃宜人之居。元疃房郢送走县域落霞,马湖汤洼迎来肥东初曙。借山势而逶迤,龙身欲起;依地形而错落,马面迎附。梁兴集娘娘坟,诉说青史;庙坂村顾君庙,遥想当初。尖山李抗日,抵御外侮;大鲁村反顽,打开通衢。噫吁嘻!竺范寺佐证,其史煌煌;分水岭横亘,其形雄武。浓淡妆华,似有江南风味;雄浑气象,更兼塞上壮图。

风华佳景,生态马湖。背倚岱山,巍巍丘塬翠色;面临坝水,幽幽林带云雾。左牵小马厂河,淙淙溪流展画廊;右携驷马山渠,茫茫江水翔鸥鹜。小乡远围,连阁楼于山坳;炊烟近绕,鸣鸡犬于村墟。沃土逶迤,梯田弯弯农家乐;河渠交织,涧溪潺潺桃源处。天人合一,自然与创业平衡;和谐复兴,生态与经济共谱。

浴火重生,活力马湖。叹昔日闭塞,燕雀飞过不落脚;看今朝富庶,凤凰翩跹栖桐梧。地有农产可取,水有副业可图。大王蓝莓,小陶葛根;创业核桃,马湖紫薯;兴桥杨梅,马湖牛巴;塘东龙虾,三官果蔬。农林牧副,五业齐头并进;粮油药杂,培养一地支柱。营建台矶碧溪垂钓,打造九曲漂流之旅。汇物华之盛兮,一村有一品;得地利之灵兮,村村有建树。招商引资落项目,劳务输出一万余。揽日月精华腾飞,逢改革飓风起舞。神乎哉!耗时十载,丹青手呕心沥血,百个村落弃旧居;妙乎哉!费工千个,建筑师夜以继日,三万农民换新府。天赋神奇,特色产业品位高优;地蕴宝藏,陶土云母储量丰富。天有眷顾,地兴商贾!三官大饼油条,抢占京师胡同;马湖糍饭豆浆,走俏江淮苏沪。焦切酥糖甜醉芜马,小磨麻油香袭合滁。车织如流,公交往来县城;务工经商,长途直达宁沪。一方振翮腾起,三县为之惊殊。

以人为本,幸福马湖。富饶丰美,村民殷实;紫气东来,春暖屠苏。马湖乡,市科学发展先进乡镇;小陶村,省农村建设示范新区。踏云归来,同赏桑梓马湖坝;荡舟休憩,共游小陶桃花坞。嗟乎!鲲鹏展翼,壮志凌云慨慷寄;龙马追风,振衣奔月雅曲舒。一心发展,政通而和睦;矢志为民,风清而神舒。不忘初心,追抚苦难之旧史;精准扶贫,妆点光明之前途。全省文明村镇当仁不让,全国气象基地令人仰慕。上下凝心聚力,打造东部明珠。诗曰:燕语莺啼旧景除,合肥东部一明珠。马湖大坝品鲢鲤,驷马干渠看鹭凫。一村一品惊城邑,早餐早点诱苏沪。地方虽小名声大,宝地春晖万木苏。