肥东史志通讯第二期(2019年)
发布日期:2020-02-24 浏览次数:6712
第二期
(总第32期)
县委党史和地方志研究室 2019年6月25日
本 期
要 目
【史志会议】
县召开全县乡镇志编纂工作推进会议暨专题培训会议
在全县乡镇志编纂工作推进会议上暨专题培训会
议上讲话……………………………………………赵庆一
在主持全县乡镇志编纂工作推进会议暨专题培训
会议上讲话…………………………………………孙 琦
精诚合作的结晶……………………………………吴世粹
抢时间 抓进度 力争保质保量按时完成乡镇志
编纂任务…………………………………王用斌 柏培龙
撮镇镇修志工作回顾………………………………郑动遒
【史志要闻】
市委党史和地方志研究室领导到肥东调研……唐邦祝
县委党史和地方志研究室党支部赴无为新四军
第七师师部旧址开展党日活动…………………唐邦祝
【编纂辅导】
乡镇志的总纂和分纂……………………………史五一
【史志随笔】
古城礼赞…………………………………………郭寿仁
四顶山赋…………………………………………刘奇安
挖掘乡土资源 建设乡贤文化…………………宋执仁
牌坊乡赋…………………………………………王培垠
编辑:
党史地方志编辑部
编 审:孙 琦
责任编辑:王培垠
电话:
0551-67755201
邮箱:
769022972@qq.com
报:省委党史研究院(省地方志研究院),市委党史和地方志研究室 县委常委、县人大常委会、县政府、县政协负责同志 县委办公室、县人大办公室、县政府办公室、县政协办公室 送:各乡镇(开发园区)、县直各单位 发:各乡镇志编纂办公室 |
【史志会议】
县召开全县乡镇志编纂工作推进会议暨专题培训会议
4月29日,县召开全县乡镇志编纂工作推进会议暨专题培训会议。省委党史研究院(省地方志研究院)第五研究室主任史五一和主任科员胡朵青参加会议。副县长赵庆一出席会议并讲话。各乡镇分管地方志工作负责同志和乡镇志主编、新闻单位记者等参加了会议。县委办公室副主任、县委党史和地方志研究室主任孙琦主持会议。
八斗镇、牌坊乡、撮镇镇分管负责人分别就本乡镇志编纂情况作会议交流发言。
省党史研究院(省地方志研究院)第五研究室主任史五一会上作《乡镇志的总纂与分纂》业务培训辅导。
在全县乡镇志编纂工作推进会议暨专题培训会议上讲话(摘要)
赵庆一
2019年4月29日
领导、同志们:
大家上午好!
今天我要讲的是三个方面:
一、首先要充分认识编写乡镇志的重要意义
盛世修志,我们要对历史对未来负责。讲话错了没记录,编志错了不好改。干这项工作枯燥,编志人员的补助微薄,主要是凭着修志热情在干。习近平任福建省委书记时,一上任首要看省志,了解省情。肥东县几届县委书记、县长上任,也熟读县志,对肥东的自然、政治、经济、社会、历史了如指掌,向上级领导、投资兴业老总介绍肥东头头是道,别人以为县委书记、县长在肥东任职时间长,其实不然。
志书是中华民族的重要文化载体,经济发展到一定程度,家族修家谱,同样,盛世国家要修志,乡镇志是县志的延伸和补充,更是为乡镇发展提供可靠的的重要历史资料。
中国是世界四大文明古国,文脉没断。评价名乡镇的依据是要有深厚的文化底蕴,有可查的历史资料。如黄山为什么出名,除了美丽大川外,更主要是有大文人去游览过留下著名诗句,历史和文化的积淀出名。
二、坚持高标准高质量完成乡镇志
修志是反映社会、政治、经济的高度繁荣,有特色的物产必须记载于地方志,不要写无中生有的旅游项目。乡镇志编修开端是好的,特别在质量上不能留遗憾,精品意识要强,材料挖掘要深,搜集材料范围要广,要召开座谈会,抢救活口资料,去伪存真,文字要美,语句精炼流畅,可读性要强,经得起历史和时间检验,总结和推广乡镇志工作做得好的经验办法,加快修志进度,遇到难事多向领导汇报,争取重视,解决存在问题,如期圆满完成修志任务,明年春季出版各乡镇志。
三、全力为修志提供保障
1、县方志办要严把质量关,质量差的乡镇志流入社会,造成负面影响不可收拾,要坚决反对不合格的志书出版。以前《嘉山县志》就是例子。
2、党政部门要把修志列入重要议事议程,乡镇要选好编志人员,要从个人的写作水平、阅历、责任心、协调能力去选配老中青三结合修志人员。
3、编写进度要加快。经费要保障,要关心编志人员的补贴,保障修志经费开支,确保修志工作顺利开展。
修志是功在当代、利在千秋的大事。修志人员要有当仁不让的姿态,要有我编志我负责我干好的责任,政治站位统领修志全过程,要从文化脉络传承的重要意义去思考,我们一定要不负众望,不辱使命,担当责任,去保质按量按时圆满完成精品乡镇志。
在主持全县乡镇志编纂工作推进会暨专题培训会上讲话(节录)
孙 琦
各位领导,同志们:
今天,我们在这里召开乡镇志编纂工作推进会,主要任务就是加快推进乡镇志编修进度,力争今年年底能够如期完成既定目标任务。
参加今天会议的人员有:省党史研究院(地方志研究院)第五研究室主任史五一,县政府副县长赵庆一,县政府办公室副主任汤磊,各乡镇分管负责同志和乡镇志主编,以及县党史和地方志研究室的同志。
今天的会议共有3项议程:一是交流发言;二是赵县长讲话;三是专题辅导培训。
…………
刚才,八斗镇、牌坊乡和撮镇镇代表乡镇作了交流发言,可以看出各乡镇为编修乡镇志作了大量卓有成效的工作,取得了明显的成绩,是可喜可贺的。接着,赵县长就我县乡镇志的编纂工作强调了三点意见。赵县长站在全县工作大局的高度,充分肯定了我县乡镇修志工作取得的阶段性成果;在针对乡镇志修编对促进地方发展的长远现实意义方面,阐明了编志是服务经济社会发展的现实需求,地域文化是经济发展的重要动力,开展乡镇志编纂,将零散的、琐碎的资料深入挖掘、系统整理,对于服务当地经济社会建设、挖掘地方资源、开发旅游产业等都具有重要意义。在对志书编纂的高质量和高标准要求上体现在讲话的三个要点上:一要强化领导,提高认识,切实把方志工作落到实处。二要确保质量,努力编修精品佳志。三要加快修志进度,确保按期完成任务。这也是我们这次推进会的目的所在。希望参会的同志回去后向党委、政府主要负责同志认真汇报,学习好,贯彻好,落实好讲话精神,切实履行好职责,担负起重任,增强为国修志、为民立言的责任感和使命感。
在培训之前,对各乡镇接下来的修志工作开展,我提几点建议,供大家参考。
一要继续收集、补充、完善所需的资料、表格、图片。志书编修全体工作人员,要善于调查研究,广泛搜集并认真整理相关资料,把真实情况反映出来,突出本乡镇特色。
二要按照《篇目大纲》的要求,继续编写未完成的章节。特别是总纂的编辑质量至关重要,接下来的专题辅导希望同志们认真学习。
三要统一志书出版印制规定,按照《省志总编室关于<安徽省志>印制版式的规定》要求,保证出版印制质量。我们将建议由县政府认定的定点印刷厂中选一家能帮助我们在购买书号、排版印刷、提供资料,有过承印志书业务的实力过硬,服务良好的定点印制企业承印,坚持“三统一”标准,即统一规范冠名,统一规制印刷、统一封面标识,使全县乡镇志整体上美观规范,形成系列出版物,尽量避免小厂印刷出现的漏页、颠倒、裂开、纸张质量等问题。
今年下半年,县党史和地方志研究室将根据各乡镇汇总稿上报情况,拟召开撮镇、梁园、店埠、八斗、马湖、元疃等志书评议会。请省市方志部门专家参加会议给予指导,力争有一、二部志书在年内出版。也将适时分片区召开研讨交流会议,提高指导帮助力度。
…………
今天的会议议程至此结束,省处领导给我们作了总纂的专题辅导讲座,信息量大,内容很丰富,学习后很有收获,得到很大启发,希望同志们回去后把学习的收获贯彻落实到志书编纂工作当中去,编出一本留芳百世的精品佳志。
同志们:同心掬得满庭芳,合力奏出齐天乐。让我们在县委、县政府的坚强领导下,在省市史志办和县地方志编纂委员会的正确指导下,勠力同心,坚定信心,排除万难,加快工作进度,讲好肥东故事,圆满完成修志任务,努力树立肥东文化自信,为实现“千亿GDP、百亿财政收入”目标作出新贡献,以优异的成绩向祖国七十年华诞献礼。
精诚合作的结晶
吴世粹
《八斗镇志》的样本正在排印。全书约80万字,248份表格,242张图片,基本体现文通字顺、图文并茂的特征。样书之所以如愿以偿地排印,原因有三个方面。
一是镇党委、政府领导高度重视,力荐合格人才。2016年春,修志工作正式启动。党委、政府主要负责人亲自过问,分管领导(副镇长、宣传委员)亲自协调、谋划。根据八斗中心区域镇范围较大,行政区划复杂多变的特点,经党委研究,决定从王城、富旺、八斗、花张(原先的4个乡)和镇直机关物色、选拔6名文化功底较好的编写人员(包括1名主编)组成八斗镇地方志办公室。由镇财政按时发放报酬:4个片负责人、镇直1名负责人,每月工资1000元,办公室主任(兼主编)每月2300元,从不拖欠,极大地调动了全体工作人员的积极性,确保编写任务顺利完成。
二是编写人员愉快合作,分工不分家。资料的真实性是志书的灵魂和生命。我们首先召开规模较大的动员会,让镇、村全体干部明确盛世修志的重要性和历史意义,接着组织各个片负责人下到每个行政村,协助村委会及联络员正确填写各种表格,还要求每村写出上万字的村志。3个月后,各村资料陆续收齐,《大事记》就是在详细占有资料的基础上编写而成,得到了省、市地方志领导和专家好评。我们信心倍增,及时把它打印成册,分发给每位编写人员,从而确定了镇志编纂的主旋律和基本框架。
良好的开端是成功的一半。在收集、整理好资料的基础上,我们进行合理分工,每人员若干章节的编写,再把资料分门别类地发到编写人员手中,大家趁热打铁,你追我赶撰写初稿。主编不断督促检查,每月召开一次进度通报会(活动经费由大家轮流分摊,从未报销一分钱),各人把写好的章节草稿拿出来研讨,肯定成绩,找出问题,制定解决方案。如果有谁缺少资料或遇到疑难就向主编请教,他就不厌其烦地上门与之商讨。特别是制表格,有几个人不会,主编有求必应,亲自登门辅导,确保文字叙述和图表内容高度吻合,准确无误。细节决定成功。比如有位编者因病难以及时完成任务,大家群策群力,不计较个人得失,每人主动帮他分担一章编写任务。人心齐,泰山移,经过一年半的苦干加巧干,全书36章初稿雏形展现。
三是统审人员沤心沥血,锦上添花。在初稿完成后,主编夜以继日,废寝忘食,字斟句酌,甚至连标点符号都要仔细推敲。有人喜欢一追到底,那就非得帮他重写。从订正错别字到逐一断句,审稿难度之大,付出的心血之多可想而知。大概是高度的责任感使之不辱使命,知难而进。每修改完一章及时打印,再送还编写,反复润色加工,直到基本满意。执行主编仔细阅读所有章节初稿,运用纵述主线型和横陈浓缩型相结合的结构方式,提纲挈领地撰写出概述,竟获得成功。这是在党委、政府的正确领导下, 我们全体编纂人员精诚合作、团结奋斗的智慧结晶。
至此,我们经过反复研讨,写好《编后记》就水到渠成了。正在排印的《八斗镇志》样书,以80万字的具体记述,辅之以200多帧绚丽多彩的图片,真实而生动地再现了新中国建立65年来特别是改革开放40年来八斗镇人民阔步奔小康的进程。
抢时间 抓进度
力争保质保量按时完成乡志编纂任务
王用斌 柏培龙
修志是功在当代、德昭后世的德政工程。牌坊回族满族乡党委、政府认真落实县委办公室、县政府办公室《关于开展全县乡镇志编纂工作的通知》(室〔2014〕81号)和县地方志办公室《关于印发肥东县乡镇志(篇目大纲)的通知》(东志编〔2014〕3号)精神,于2015年5月5日成立《牌坊乡志》编纂工作领导组,领导组下设编志办公室,挑选编辑人员,正式启动牌坊乡乡志编纂工作。历经2015年5月至2019年4月四年时间,在县委、县政府的坚强领导下,在县地方志办公室的指导下,在省、市、县地方志专家的关心下,经过乡编志人员的共同努力,坚持实事求是的思想和公平公正的原则,真实记录了我乡自然、政治、经济、社会、文化的历史和现实。截至目前,已完成75万字初稿。现就如何开展编修志书工作,汇报我们的心得体会。
一、党政领导重视是做好修志工作的关键
修志工作领导组组长由乡长担任,党委组织委员任副组长,主抓日常工作。乡党委会每年听取一次修志工作汇报,研究修志工作中遇到的困难和难题。乡政府办公会议不定期研究解决编志人员配备、经费、办公设备等需要解决的问题。分管领导还经常抽时间到方志办看望编志人员,帮助解决实际问题,调动大家工作积极性。由于领导的高度重视,修志工作虽然很清苦,但是编写人员觉得很愉快。
二、精心挑选编志人员是做好修志工作的前提
编制人员的写作能力、个人阅历、工作责任心、工作能力是做好编志工作的关键。我乡经过摸底筛查,最终确定两名行政退休人员和一名退休教师,三人组成方志办成员。从四年修志实践来看,修志人员是能胜任工作的。
三、多方指导支持是做好修志工作的保证
乡镇修志是第一次,对这项工作大家感觉很陌生,无从下手。在这样困惑的情况下,柳暗花明又一村,县地方志办公室似春风化雨,滋润这棵修志幼苗茁壮成长,出现可喜的修志局面。
一是县方志办不仅邀请省、市方志办专家来县培训,手把手教业务,还亲自到乡镇指导工作,使编志人员对修志工作充满了信心,由不会编到逐步进入角色学会编写。
二是我乡编志人员主动到店埠镇、包公镇、马湖乡、白龙镇去取经,还与古城镇、八斗镇、杨店乡、长临河镇等乡镇在电话上交流,他山之石,可以攻玉,通过这种途径,弥补了我们的不足之处。
四、资料渠道畅通是做好修志工作的基础
我乡于2015年5月举办乡直单位和行政村业务员培训班,要求乡直办站所院校报乡材料不少于5000字,行政村不少于2万字,宁滥勿缺,越多越好,供乡方志办选择用。在培训过程中,有的行政村编写人员最多的换过3次,针对这种频繁换人的情况,给村编写志书材料带来一定难度。乡志办公室同志下村进行一对一辅导,使之不拖全乡后腿,能够在全乡规定时间内完成编写任务。面对乡直单位少数办站所觉得修志工作是方志办人员的事,他们手头工作任务重没时间,与他们关系不大。针对这种不能配合的情况,方志办同志汇报给了分管领导,在了解情况后,分管领导认真找其部分部门负责人谈话,讲清修乡志是浩大的文化系统工程,各部门必须当作自己的事认真对待,积极配合,如果不提供材料,乡志无法编写。在分管领导的高度重视下,有的转变态度,还有极个别单位就是以各种理由推诿扯皮,方志办人员只好咽下苦水。
其次,走访与历史资料有关的健在老人,抢活口资料;再者,去县直有关单位查阅档案资料,力求精准,把握好时间衔接关系。
五、反复修改是做好修志工作的责任
乡编志办以县地方志办公室编写的《篇目大纲》为纲,把篇章内容分到了编志人员头上,各负其责,各编各的,分工不分家,遇到难题大家商量着办。编审校对好初稿后交主编统一改稿,一盘棋整体推进,一丝不苟,严把质量关,尽量做到篇目布局合理、结构严谨、层次分明,题文相符,让优美语言流于笔端,增加可读性,经得起世人推敲。经几易其稿后把材料分发给乡直单位和行政村,广泛征求意见,再进行修改充实,准备装订成册,以备专家们审阅定稿后,出版《牌坊乡志》。
六、挖掘少数民族素材是做好体现修志工作的特色
牌坊回族满族乡是省民政厅批准于l994年1O月18日成立的全省第九个民族乡,是全省唯一的多民族乡,也是合肥市唯一的民族乡。党和政府历来高度重视少数民族工作,因此,我们在编写乡志时必须把回族、满族的衣、食、住、婚、丧、祭祀、礼仪等风俗习惯,回、满民族仁人志士为中华民族奋斗的精神如实写进志书,让世人更加了解牌坊乡,这对于增进民族团结,共建美好牌坊具有十分重要的意义。
以上汇报内容是我们牌坊乡在编修乡志工作中的心得体会,领导叫我们在会上发言,我们自己当作是鞭策,当作是领导对我们的抛砖引玉。由于时间仓促,任务繁重,加之编者水平有限,其实我们所做的工作,与领导和专家的要求,与兄弟乡镇相比,心知肚明,还存在很多不足之处,有些资料挖掘不够深,研究不够细;有的内容针对性不强,泛泛而写,有避重就轻走过场思想的存在;图片还须补充;还有较多收尾事要做。因此,我们决心这次会议为契机,以习近平总书记关于修志工作的新时代思想为指引,以更加良好的精神状态,更加创新的工作思路,更加扎实的工作作风,力争把《牌坊乡志》编修成精品志书,更好发挥乡志“存史、资政、教化”之作用,向国庆70周年献礼。
撮镇镇修志工作回顾
郑动遒
2015年6月撮镇镇修志工作启动,迄今已历四个春秋,大体分为五个阶段:
第一阶段:(2015年6月至9月)组织队伍。
镇党委政府十分重视修志工作,书记、镇长亲自任正、副组长,确定一名党委委员具体负责,各科室及镇直单位、社区(村)负责人参与,并从老同志中遴选政治觉悟高,有编写能力、身体健康、乐于奉献的五人组成编委,各部门、单位、社区、村确定一名联络员,形成一支近百人的修志队伍。此后,层层召开动员会,传达贯彻县修志会议精神,广泛宣传修志重大意义。培训业务骨干。设置办公室,配备办公桌椅、档案柜、电脑、电话,提供必要的办公条件,为修志铺平道路。
第二阶段:(2015年10月至2016年3月)搜集资料。
巧妇难为无米之炊,资料征集贯彻修志始终。编委成员按资料征集提纲,既分工又合作,主要是查找史志资料,报刊登录、文书档案,相关著述、图片等,各相关单位、村居根据镇志办要求报来的历史资料,其间,召开必要的座谈会11次、专访17次、老同志的回忆录20余篇等,并参照县志办发下表格制成图表70多种,交由相关单位填报,此间共收集各种资料约一千多万字,分类归档,供编辑时选用。
第三阶段:(2016年4月至2017年5月)编写初稿。
此前,我们曾参照县志办下发的篇目大纲,结合实际,拟订一个大纲共二十六章172节,按照编辑人员各自特长,分成五个部分,分头编写,并对其中的文字表述、数字写法、简称、人称、用词、标点符号等都作出统一要求,每章节完稿后,交由总编过目,内容上防止失实。这一阶段采取边写边改、边记述、边查证、边整理、边校正补充的办法,前后用一年时间,形成第一稿。
第四阶段:(2017年6月至2018年8月)调整章节。
初稿形成后,经审阅发现与县志大纲要求有差距,为此编委讨论决定按县志大纲编目重新编排,对原章节作适当调整,力求归类合理,重点突出,补缺补差。调整后,全志合计36章,207节,另加《附录——资料辑存》,约100万字,插入表格140份,随文图片176张,彩页照片95张,合计图片271张,达到图文并茂。
第五阶段:(2018年9月至2019年5月)对初稿订正补充完善。
2018年10月初稿交印刷厂汇总印刷,春节后初稿印完装订成册,编辑组逐章逐节进行审订,修改补充,并对插图大小、位置、文字说明作适当调整,对全文做第一次校对。计划于2019年10月前完成,交印刷厂正式印刷成送审稿。2020年春修改完善,进行二校、三校、四校,秋冬组织发行。
此次志书编写,力求体现地方特色,如瑶岗总前委圣地、建华荷花节,众多的文物古迹为撮镇所特有,其他如省级商贸物流开发区、传统文化等,撮镇处于优势,编志时则不惜笔墨作较详细记述。而属于共性的章节则简述。修志过程中遇到最大的难题是资料难收集,建国前史料几为空白,建国后行政区划变动频繁,尤其是“文化大革命”动乱,史料损失惨重,有些章节难免有遗珠之憾。
【史志要闻】
市委党史和地方志研究室领导到肥东调研
唐邦祝
3月12日下午,市委党史和地方志研究室主任翟新明率室领导班子一行,到肥东县调研地方史志工作开展情况,并就开展“严强转”集中整治形式主义、官僚主义专项行动召开专题征求意见建议座谈会,县委党史和地方志研究室负责同志等陪同调研。调研组首先深入到包公镇实地查看正在建设中的包公文化园,参观荷花塘、花园井以及包氏宗祠,在包公文化园规划建设沙盘前,听取该镇党委主要负责同志对包公文化园建设情况的介绍。
在包公镇会议室召开肥东县乡镇志编纂调研汇报会,听取关于《包公镇志》编纂工作的情况汇报和全县乡镇志编纂进展情况汇报。翟新明主任肯定了肥东近年来乡镇志编纂工作的成绩,指出肥东各级领导高度重视修志工作,形成良好的机制,在全市乃至全省带了个好头,下一步要切实增强工作的责任感,加快工作进度,按照成熟一部出版一部的工作思路,争取年底部分乡镇志的出版发行,总结经验向全市推广。
在随后召开的“市委党史和地方志研究室开展‘严强转’集中整治形式主义、官僚主义专项行动专题调研座谈会”上,县委党史和地方志研究室及市党史学会部分成员对市委党史和地方志研究室的工作进行了评价和建议,共同查找工作中存在的问题并提出相应的意见和建议。
最后,翟新明主任要求,市委党史和地方志研究室将以这次开展的集中整治形式主义、官僚主义专项行动为抓手,大兴调查研究之风,贴近实际,贴近基层,找准工作结合点,加强上下之间的交流,形成互动工作氛围;加强业务培训指导,开展学术交流;学习贯彻习近平总书记关于党史工作的重要指示精神,发挥党史学会和会员作用,把握形势,为党修史,为国修史。
县委党史和地方志研究室党支部赴无为新四军
第七师师部旧址开展党日活动
唐邦祝
为继承先烈遗志,珍惜幸福生活,激发爱国情感,4月3日,县委党史研究室党支部赴无为新四军第七师师部旧址开展党日活动,接受革命传统教育,深切缅怀革命先烈的英雄事迹。
在新四军第七师纪念馆和司令部旧址,全体党员在室主任孙琦的带领下,先后参观了“皖江抗日起怒潮”、“血泊中诞生的新四军第七师”、“第七师健儿驰骋皖江”、“永远的丰碑”等8个展厅,仔细观看了丰富的史料和实物,认真聆听了讲解员生动的讲解。通过观看抗战物品、纪录片,学习展出的史料图片文字,详细了解了当年新四军第七师从建立到发展的艰苦历程,生动地再现了新四军第七师抗日斗争的历史风貌,深切感受到了革命先辈的革命精神和英雄气概。
通过此次参观活动,全体党员纷纷表示,在今后工作中要以此次党性教育为契机,不忘初心,牢记使命,学习传承革命先烈的崇高精神,铭记革命历史,继承先烈遗志,将学习成果同自身岗位工作紧密结合起来,用实实在在的行动,为实现中华民族伟大复兴的中国梦矢志奋斗,努力谱写肥东党史和地方志工作新篇章。
【编纂辅导】
乡镇志的总纂与分纂
史五一
总纂,亦称通纂、统纂,或称通稿、通编。清代,总纂曾为朝廷修书各馆所属的临时职官,掌国史、实录等官修书编纂之事,如纪晓岚就是《四库全书》总纂官。在志书编纂中,总纂向指实任其事的执行主编或总编。如胡虔是清《(嘉庆)广西通志》的总纂。民国以前历代修志署名(著录)原则,是主持修志者(一般是地方行政长官)曰“修”,具体统稿编纂者为“纂”。如明《(嘉靖)广西通志》对编纂者作如是著录:林富修,黄佐纂;南宋的《新安志》,罗愿纂,赵不悔修;康熙《徽州府志》,清丁廷楗、卢询修,赵吉士等纂。等等。当代新编方志,或有以主编之名行总纂职责者,如二轮一些市县志即以主编行总纂之责,主编实即为总纂。又有主编、总纂由同一人者。另一种情况在二轮多数市县修志中或更为普遍,署名主编者是主持修志的行政领导,总纂则名副其实领通稿、统纂之责。
做好总纂工作是编史修志的成功经验,历史上无论是编史,还是修志,都是离不开总纂的。司马光编撰《资治通鉴》,乾隆修《四库全书》,都是充分发挥了总纂的作用才使这些大型官修书籍得以顺利完成编撰的。
一般认为,志书总纂有两层含义:一指总纂其人,因编修工程浩大,志稿往往出自众人之手,但要求如一人所出,故总其成者一人(或二三人)称之总纂;二指总纂其事,即指志稿特定的合成阶段,因编修一部志书需历经若干阶段,而总纂阶段是其中最为重要,最为关键的一个阶段。另据《浙江通志》总编室副主任颜越虎先生界定,志书“总纂”的涵义有三:一、总纂指人、职务;二、总纂指事、工作;三、总纂指流程、阶段。总,为集结、聚合、概括之意;纂,原指红色的丝带,引申为编织结成的意思,再引申为集中、聚合的意思。
当前,肥东县乡镇志编纂,多数正在陆续进入初稿编纂、评议阶段,总纂的重要性日益凸显。试想,一部洋洋上百万字的志书,需要发动组织几十至上百位编纂人员,收集上千万字的资料,这样写出来的志稿,如何去粗取精,去伪存真,进行鉴别加工,是一项科学而又庞杂的系统工程,没有总纂怎么可能修出高质量的志书?总纂真是关系到一本志书成败的关键环节。因此笔者以为,这个时候更有必要继承传统志书编纂的优良传统,在总结二轮修志中总纂及其工作经验的基础上,提升乡镇志书的总纂水平。
本文主要通过参考二轮修志实践,从总纂其人、总纂的步骤和方法、总纂的任务、总纂的意义等几个方面再作探讨,以期进一步明确乡镇志编修志中,总纂人选与总纂在编纂过程中主要抓什么,志稿进入总纂阶段后主要做什么,总纂与分纂的关系要注意些什么等问题。
一、选好总纂是关键
志书设总纂,是方志编修的传统和成功经验。那么对于总纂其人,有些什么要求呢?
董一博先生认为,一部志书是成为名志上乘传世,还是沦为庸篇俗作,关键因素在于总纂,“名志出于名手,一代之志须一代之人才任之。没有名手是写不出名志来的”。无乐史,就无《太平寰宇记》(北宋),无洪亮吉就无清乾嘉泾县、淳化、长武三县志,无黄炎培就无民国《川沙县志》,都说明了这个道理。总纂人员的水平多高,志书的质量就多高,总纂人员的文化素质多高,志书的文化品位就有多高。从古到今,编志起始,都要挑选一位高素质的总纂人才,这是志书编纂的一个必备和先决条件。
首先,总纂必须有全局眼光,具备魄力、胆识和出众的协调能力,脚踏实地的工作作风。
因总纂得人不易,因此,要在用人机制上保证总纂的权威,最大限度地发挥其作用。最好能实行总纂责任制,提高和加强其总揽全志编纂工作的权力,令其肩担起协调众议,决断事非,终定篇目,详核史实,笔削文词的重任。因此,对于总纂其人要在政治上给以地位,学术上给以职称,经济上给以应有的报酬。
其次,要不断提高总纂人员的德、才、学、识水平。
唐代史学家刘知己提出:“史有三长:才、学、识,世罕兼之,故史才少。”章学诚对此有所发挥:“夫才需学也,学贵识也,才而不学,是为小慧,小慧无识,是为不才。”在此基础上章学诚主张要由具有史学修养的人来修志,他们应具有“识、明、公”三长,即“识足以断凡例,明足以决去取,公足以绝请托”。这里所说的“识”是指学识,“明”是指眼光和见识,“公”则指史德,即修志者应该不询私情,不附权贵,刚正不阿。拿我们今天的眼光来看,修志工作者,尤其是一部志书的总纂,同样要有德、才、学、识四方面的素养。
所谓“德”即总纂者必须在政治上与党中央保持一致,坚持坚定正确的政治方向,认真学习习近平新时代中国特色社会主义思想,深刻领会中共十八大、十八届二、三四中全会精神,坚持实事求是科学态度,存真求实,秉笔直书,不为尊、亲者讳,主持公道,不抄袭,不因循。
所谓“才”,即总纂者必须是通才,有较深的文字功力和编辑能力;善于组织协调,善于团结同志,善于调动各个分纂及编辑人员的积极性,形成团队合力,集思广益把工作做好。
所谓“识”,指见识和胆识。总纂者必须以辩证唯物主义和历史唯物主义的立场、观点、方法,高屋建瓴地观察问题,决定取舍。总纂还必须通晓各门学科大旨,除一般的目录学、校勘学、史料学、考古学、地理学、经济学等等,还应与时俱进,对当今信息时代的网络技术等,不断学习并有一定程度的了解,方能更好把握志书的总纂,提高志书质量。
所谓“学”,指学历和学问。总纂应加强学习和知识更新,勤于思考,勤于研究,勤于商议,充分发挥各种工具书和网络在总纂过程中检索、核实资料的作用。
此外,由于总纂是一项艰苦繁重细致的总其成的工作,总纂者不但要承担起对一部志书负责的重任,更要承担起对历史负责、对子孙后代负责的使命,所以总纂还要具备宁静致远、淡泊名利的精神气质,有百折不挠的信心和决心,有勇于争做一方风流人物的强烈愿望,有只争朝夕不辞劳苦的忘我工作精神,才能做好一部志书的总纂。
一般认为,总纂人才的选择有“八忌”:一忌挂名不总纂,影响工作的开展;二忌滥设多名总纂,难以达到一笔总削的要求;三忌中途变更,非不得已不要中途换人;四忌年老气衰,总纂工作繁重,必须保持健康的身体和充沛的精力方能善始善终;五忌后期随意大幅改变篇目架构;六忌决断力差,拖延时间涣散军心;七忌责任心不强,从涉足总纂工作第一天起,就要为编出高质量志书拼搏奉献,殚精竭虑;八忌心胸狭窄,总纂需有肚量,才能与志书的宏博气势互相呼应,博采众长编成佳志。
二、总纂的前期工作
总纂既是修志工作的重要阶段,也是贯穿全志编修的一个工作流程。根据二轮志书编纂实践,在进入志稿正式总纂阶段之前,总纂最好提前介入,做好编纂初期的各项组织协调等行政性工作,加强全程指导和跟踪,以期编出一部基础较好的初稿,为后继的正式总纂工作阶段打下坚实基础。此阶段亦可看作是总纂的前期准备,应重点抓好如下几项工作:
(一)制订编纂方案
编纂方案的制订,直接关系到乡镇志编纂组织、工作进度、质量要求等。编纂方案可由乡镇志编辑部起草,亦可由总纂本人或指定的业务骨干起草,最好经市县地方志机构有关人员或志书编纂骨干人员讨论修订,经反复推敲后,由总纂本人审定。编纂方案的内容一般应包括指导思想、人员分工及职责、编纂方法、篇目大纲、经费预算、时间进度安排、总纂质量标准等等。编纂方案制订完成后可由乡镇政府行文,发至参与编写的所有相关部门、单位及撰稿编辑人员,落实任务。总纂要自始至终坚持组织推动既定方案的执行。
(二)抓全书总体设计
志书的总体设计,犹如一项大建筑工程的设计蓝图,是总纂一班人遵循《地方志书质量标准》对一部志书的整体构想、总体要求,包括拟定凡例、框架设计以及质量标准、行文规范等。总体设计主要通过如下几个方面来体现:
1.发凡起例
为确保总体设计的科学性和权威性,在组建好得力的工作班子之后,总纂必须指定专人研究起草凡例。凡例,语出自晋杜预《春秋左氏经传集解》序:“其发凡以言例,皆经国之常制,周公之垂法,史书之旧章。”著书立说,须发凡起例;修志为著述大业,故历来方家必以凡例冠之。朱士嘉先生说:“凡例是对于编修的目的、方法和内容结构的纲领说明,对全书有指导意义。”志书无凡例,如国无法,如裘无领,如网无纲。可以这样说,志之为志,是由于它有特定的“凡例”约定而成的。一志之“凡例”,可视为一志之法,每个编修者都必须遵循。要注意:志之凡例,草于志先,修于志中,定于志后。总纂在最后把关时,经认真检点志稿中是否有“文不准例”的现象,如有要妥善解决,或修改志稿,或修改凡例,两者必须改一,不可疏虞。
2.抓框架设计、篇目制订
志书的框架结构体现总纂及其麾下的编纂者对地方历史和现状的认知、学识水平、对方志编纂学的把握程度等,据之设置出志书的总体轮廓,比“凡例”推进了一步。再往前一步就是设计制订全书篇目,从参与全书篇目设计的人员结构看,即已体现出众手成志的一般规律,总纂的作用也应同时跟进,全程把握篇目设计的基本导向,随时了解情况,解决问题,组织讨论和召开篇目评议会,直至篇目基本制定完成。
3.抓制订全书具体质量标准和行文通则
众手成志,总纂必须主持制订全书质量标准、行文通则(规范),作为指导文件和全体编纂人员必须共同统一执行的规范标准,与凡例一道,成为整部志书的“规矩”“轨道”。
(三)抓主体工程(初稿编纂)
编纂志书是一项系统工程,在实施过程中,总纂要善于抓住工程主体。志书编纂的主体工程是什么?是初稿。完成初稿要跨三大步:一是拟定篇目;二是搜集资料,汇成长编;三是组织编写。第一步是施工蓝图,第二步是夯实基础,第三步是工程初见规模。这是志书主体工程的三项阶段性骨干工程。主体工程中最大的一步便是组织编写,总纂应如何组织编写?
1.组织撰稿
一方之志需一方之人才。因此,总纂要善于整合各方资源,动员地方或行业精英参与撰稿,还可聘请专门人才撰写难度较大、专业性较强的部分稿件,对合格稿件从优酬劳。
2.整体推进抓平衡
省、市、县三级志书涉及数十个乃至上百个单位承编分(专)志任务,总纂注意整体推进十分重要。二轮志书的各分(专)志,启动、编纂、成稿、出版时间的早晚可以相差许多年,并常常由此造成各专(分)志的上下限严重不齐,整体进度严重失衡。因此,乡镇志总纂要好一点,涉及单位不多,但也必须亲自抓编纂工作的平衡推进。
3.难点攻关要及时
对修志过程中遇到的影响进度的资料或编纂难点问题,总纂要及时组织攻关,或放置或拍板决定,不可旷日持久,因某些“小事”久拖不决,而耽搁许多宝贵时间。
4.交流地方志学术思想
总纂应与分纂及编写人员经常沟通交流学术思想,共同探讨编写过程中的难点问题,及时了解和提出解决难点问题的正确主张。在学术交流过程中不断统一编纂思想及方法,理论联系实际,确保正确指导修志。
三、总纂与分纂
分纂,常由三级志书分志、分卷的主编担任。省、市、县三级志书基本都是由若干卷或分志组成的,各个分志(卷)一般都有一名主编或主撰人,对全志而言又是分纂,是分志编写工作的业务主持人。分纂是总纂的台柱子,是总体质量把关的一个局部,十分重要。志书总纂与各分纂的职责和工作任务大体相似,但在实际工作中有着明显差异。总纂与分纂承担的责任、工作的着力点、介入深度均有较大的不同和差异。以下主要是以总纂与分纂的差异为切入点,解析分纂的职责与定位。
(一)分纂的职责和工作重点
1.职责难度不同。从二轮三级志书成书情况看,一部县志百万字,记述范围一个县,职能机构在一座县城里,工作联系比较方便。而一部市志有三五百万字之多,职能机构分布在一座中等城市里,工作难度增大,记述内涵增多。至于一部省志通常在数千万字之上,记述范围更广,记述内容更多。难度不同,总纂开展工作的方式方法自然也要作相应的调整。
2.着力点不同。三级志书总纂的工作着力点有区别,县志总纂有望按其职责一步到位,而市志、省志的总纂就难以做到,比如说订正、核实、补充数据虽说是十分重要的工作环节,对于篇幅较小的志书来说,总纂可以亲自去做,而对于比较大型的志书总纂来说,只能将重担搁在分纂肩上,由分纂去组织实施或亲自做。对于省志和大部分市志的总纂工作着力点要放在把三关上:即总体设计、政治观点正确、处理好交叉重复问题。其中对一些政治性强的分志总纂必须做到“三通”(通读、通纂、通审);而一部志书不管篇幅多大、分多少册出版,出现过多的重复无疑是总纂的失职。
3.介入深度不同。如总纂在拟定篇目时可以关注至卷、篇等大的构架。而分纂的关注可能会细化到节下之目甚至子目、子子目。
(二)分纂的定位
怎样才能履行好分纂的责任,完成分纂的任务,把好分纂质量关?从实践看应该注意三个方面:一是严守凡例,分志(卷)不可自立凡例,一切按全志凡例行事,一切按总志的行文通则行文,不可违例,这是分纂要谨记的。二是协调和服从大局,在分纂中,如遇到与总纂要求不相符的地方要善于协调,不可自作主张,自成体系,不可自行其事,破坏全书统一风格。三是力求创新,分纂的一切工作虽说按总纂的要求行事,但不是做“填充题”,按一个模式去套,而是要在遵守“凡例”和“行文通则(规范)”的前提下创造性地开展工作,编纂出具有时代特色、地方特色的分志。
(三)写好分志(卷)无题导言(无题小序)
志书设概述,续志编修自然传承了这一传统。写各分志(卷)概述是分纂的份内事,各分志(卷)的概述,应是富有文采、史略式、概括力极强的华章,源于卷内各篇而高于各篇,是各篇主要内容及重点的浓墨重彩勾画和点睛之笔,而不是拼盘式的分志(卷)内容的浓缩组装。至于文章长短,可不拘一格,合适就好。
(四)分纂的主要任务
分纂和总纂是志稿初稿组合形成后的两个重要环节,分纂是志稿的局部合成,是总纂的基础;总纂是志稿的整体合成,是分纂的延伸,两个环节缺一不可,处理得当与否都直接影响到志书编撰的成败。一开始,我们没有分纂的认识,没有把分纂视为一个独立的环节,而是把分纂视为初稿撰写的终端工作。分纂中发现志稿问题还很多,诸如1.交叉重复问题。2.文表问题,主要是文与表的数据不一致,有些文中附表过小过多,有的表格设计不规范,有的表中数据不全等。3.有行文表达不确切的问题。4.有志稿各章节设置不合理不科学的问题。节与目跟章的标题之间,缺乏严密的逻辑性和准确性,归属不当。所记述的事件、过程不够完整清晰。5.有明显的越境而书问题。6.优化结构,其本质就是调整谋篇布局,在宏观上解决写什么不写什么、详写什么略写什么、先写什么后写什么以及主线把握、层次划分、内容剪裁、重点特色如何突出等问题。这些宏观问题在分纂阶段就定位定调了,其他的微观问题就会迎刃而解。7.核补资料问题,这是分纂工作的要务之一。如果初稿所用的资料不全不真,那整个分纂工作就失去意义。因此,分纂时就必须对入志资料逐一进行核实校对,确保资料的准确性和可靠性。包括核实资料的来源背景、史实真伪、范围分寸、时间、地点、人名、数据、算法、引文等的准确无误。同时,要及时增补所缺失的资料,力求做到全面性——横不缺要项资料,既有主体资料,又有背景资料,既有综合资料又有典型资料;系统性——不缺起点、转折点、终点资料。分纂前的初稿大部分可能都不符合凡例、纲目和体例的要求,分纂时就要花些力气进行酌情补充和磨砺。8.规范行文,为总纂扫除文字障碍。规范行文既要遵循一般行文规范,又要遵循本志行文规范。一般行文规范包括逻辑性和文法、语法的规范性;本志行文规范规则,即本志统一的一些细节、常识性的标准规定。
四、总纂步骤和方法
志书进入总纂阶段后,总纂要将原来分工编纂、众手集成的志稿合成一书,而且要使全书各部分衔接呼应,风格协调,笔法一致,统一为一个浑然一体的有机整体,必定有很大的难度。因此总纂阶段是志书编纂工作中的一个格外重要的阶段。根据以往志书总纂的实践和经验,初稿、分纂完成,就进入志稿总纂阶段,总纂阶段的工作步骤和方法大致如下:
1.通读志稿。总纂人员不必一接到志稿就马上动笔修改,应当首先通读志稿,了解全貌,对志稿再认识,再消化只有通读才能洞察志稿全貌。
2.通改志稿。这项工作是艰苦、细致的,要分一篇一章一节一目过关。主要目标:均类例,统归属,避重复,纠谬误,正偏颇,顺文笔。
3.通审志稿。总纂完后,要打印成册送评、送审。评审会要有相关领导,地情、行业、方志等各方面的专家以及修志人员参加,从各方面严格把关。评、审稿会后,要在总纂的主持下,梳理评审意见,根据意见要求撰稿人、分纂进行修改,并补充资料,核实订正错误。之后再送总纂“一支笔” 逐篇逐章逐节逐段修改。乡镇志书办可由总纂组织分纂或骨干编辑人员,严格按总纂的意见进行。修改完毕后,总纂任务才告基本完成,并将志稿送编委会或主管修志的领导审定,志书才能送出版社正式排版付印。
五、总纂的作用和主要任务
总纂的作用主要体现在加强志书的整体性、科学性、特色性、可读性,统一志书的体例和文风,从而将众手编成的一部少则近百万字,多则几千万字的志稿,统一笔削成为一部全书体例风格基本浑然一体的志书。具体上是把好“四关”:即政治关、体例关、资料关、文字关。据此,总纂的主要任务包括:统一指导思想,把好政治观点、方针政策关。完善体例,调整篇目;突出时代特点、地区特点。核实资料的真实性、可靠性。核对有关数字,包括文内与表内的数字;处理内容上的交叉、重复;注重加强人物入志、以事系人;解决疑点、难点、敏感问题。统一全志文风,按行文规范标准全面处理。
六、总纂的质量标准
中国地方志指导小组在《地方志志书质量标准》中规定:“观点正确,资料翔实,体例严谨,记述清楚,特色鲜明,文风端正,印制规范。”这一原则,也是总纂的质量标准与奋斗目标。
(一)政治标准
政治质量是乡镇志的灵魂,表现在政治性、思想性、政策性、保密性诸方面,是衡量志书质量的首要尺度。其中,核心问题是坚持马列主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观、习近平新时代中国特色社会主义思想的立场、观点和方法,坚持政治上与党中央保持一致。新方志中记人叙事不可与党的政策和国家的宪法法律、法令、法规相抵触。凡引用党和国家的方针、政策、措施的要全面、准确,不可断章取义;凡采用入志的旧资料要赋予新的观点,要有利于国家稳定,民族团结,凡有关保密、涉外、边境问题要更慎之又慎。
(二)资料标准
“志属信史”。总纂要注意把握住资料的翔实、可靠、准确。所谓翔实,是指入志资料的全面、丰富、典型。一般要求包括档案、图书、报刊、调研报告、年鉴等文字音像资料和调查访问的口碑资料,以及必要的实物资料。所谓可靠,是指资料出处清楚,没有水分。尤其不能道听途说,真假难辩。所谓准确,是指资料不“张冠李戴”,不“移花接木”。大凡时间、地点、人物、事件经过、结果等几大要素均绝对统一,言必有据,前后吻合,经得起逻辑推理和实践的检验。
(三)记述标准
乡镇志编纂有特殊的结构和特殊的语言表述。总纂要严格把好三条,即:一是符合志体,横排竖写,层层相统,以类叙事。一部志书的基本框架由序言、凡例、目录、总述、大事记、内文、图表、附录、编纂始末几大部分组成,是一个有机的整体。其中,各篇、章、节、目是一个个既相对独立、又互有联系的小整体,它要服从于大整体。二是要特色突出,要具有鲜明的时代特色、地方特色、专业特色、体例特色,避免生搬硬造,依样画葫芦。三是编辑的科学性、系统性、规律性。地方志是一门大学问,编辑也是一门学问,总纂事关全局,要统编、统审全志,使之成为一部“朴实的、严谨的、科学的地方性资料性文献”
(四)语言文字标准
总纂要端正文风,规范行文。文风要严谨、精炼、朴实、流畅,文字和标点要规范化,纪年、序码、称谓、数字、人名、地名、书名、文件名、引文、注释、标题、表格、图例、度量衡单位等也要规范化;行文要求语言精炼、准确、严密,朴实无华,淳美自然;要删繁去芜,删除空话、套话和解释性、评论性、推理性文字,做到言简意赅,文约事丰,章无冗句,句无剩字;语句要通顺连贯,力求每句话都能表达准确,交代清楚;要讲究语法、修辞,戒除病句、病语和错别字;要使用现代语体文记述体叙述,不滥用文言文、方言、口语、俗语;时空概念要准确,不用“大概”“大约”“可能”“左右”“据说”、现在、目前、如今、今天、“几年来”“十多年”、近年之类的不确定词语;文字要干净利落,忌用浮夸、修饰、晦涩文字和官话、套话、大话,等等。
(五)出版标准
总纂后,志稿要送审查验收、出版,必须达到齐、清、定的要求。整个志稿包括所有照片彩页及随文插图原版,应齐全完整,一次性送审、交出版社。
所谓“齐”,就是完整,志稿的正文(篇章节文字)、卷首卷末辅文(内封、编委会名单、编纂人员名单、序言、凡例、目录、注释、附录、英文目录、编纂始末、照片、图表(含说明文字)也必须齐全不缺。具体排列顺序为:修志机构及人员名单、序言、凡例、卷首彩照、目录、概述、篇章节正文、人物、大事记、附录、编纂始末、索引等。
“清”就是要文稿工整,规格统一,照片、插图、表格都标明位置(电子版直插到位),且有文字说明。全稿不应有影响编审、排版、校对速度和造成差错的因素存在。
“定”就是定稿,志稿送出版社后,除特殊原因外,不再对内容作补充修改;发排成清样后,不再改动文字。所谓“特殊原因”,指重大政治性、原则性、涉外性错误;重要内容遗漏;或某些提法明显不妥,若不修改有可能造成志书较严重错误、较恶劣影响的问题。涉及此类修改,必须由总纂与出版社进行协商,直接到印刷厂处理。
要完成齐、清、定要求,校对工作也是不能忽略的重要一环。校对工作原则,一般出厂一校、二校以较熟悉志稿内容的原编修人员为妥;三校最好由总纂组织人进行通校,这样还有机会纠正一些之前未发现的问题;最后出版社负责终校。校对的具体要求是细心,除注意纠正错、漏字外,还要注意版式、版芯、书眉、段落、字体、字号、符号、公式是否符合全书统一和层级的要求,检查页码是否连贯,目录、注释、索引是否与正文吻合,行距、字距是否匀称,各级标题的字体、字号是否与全书一致,上一次校样上的差错是否全部改正等。
总之,乡镇志总纂是一项极其重要的工作,必须加以高度的重视。作为总纂,重要的是更新观念,开拓视野,努力实践,研究新理论、新知识,大胆实践,善始善终,一定能编修出一部高质量的精品佳志。
(作者系安徽省党史和地方志研究院第五研究室主任)
【史志随笔】
古 城 礼 赞
郭寿仁
合肥东苑,滁州西屏,元祖山麓,岱山湖滨,湖光山色,地胆天心,滁阳古城,恬静温馨。千村万户,桃园初醒,荡碧生烟,如诗似锦,路直四方,花木掩映,街新庄洁,繁华兴盛。菜花杏花,随季换景,桃花梨花,应时华英,晨曦光华,晚霞绚丽,云蒸霞蔚,无限风韵。古城天蓝,碧空白云,天然氧吧,吐纳清新,春忙莺燕,夏飞百灵,秋观阵雁,东翔鹰隼。古城地绿,西霞驻锦,分水江淮,流脂溢金,春萌蓝绿,夏诵红喜,秋熟橙黄,冬裹白银。古城山青,秀色馋人,层林涌动,凤舞龙腾,春赏蝶舞,夏品蝉音,秋扑萤火,冬扩兽擒。古城水秀,日透银鳞,玉带长飘,缠山绕村,春孕丰稔,夏旺荷菱,秋肥鱼蟹,冬成龟群。古城湖娇,明祖亲幸,无须妆抹,西子比名,山水花木,鱼肥虾嫩,佛寺达摩,游客如云。
古城人美,淳朴刚正,热忱循礼,高风长存,芝兰玉树,唐风宋韵,耕读尚武,秦骨汉魂。忠孝节义,做人本份,义海恩山,施惠世人,在外工作,逢节省亲,他乡作客,落叶归根。古城村陌,山水钟情,青砖黛瓦,徽风皖韵,房前修竹,屋后芳林,池边路房,柳暗花明。鸡啄院落,犬卧树荫,鱼游池塘,鸟喧花径,路渠田林,共融共生,轿车农机,来往轻鸣。古城食妙,生态极品,鸡鸭鹅雉,地衣菇笋,豆腐肉圆,臭干香椿,咸鸭千张,野味山珍。鱼鳖虾蟹,长白草根,泥鳅黄鳝,味鲜质嫩,粮油果蔬,丽质天成,水牛黑猪,远扬盛名。
古城史灿,厚重底蕴,钟灵毓秀,代出贤能,吴大墩古,万年土层,钓鱼台高,臀印石痕。演法寺雄,晨鼓暮钟,贞洁坊伟,圣旨尚存,新石器时,多地居人,魏吴相争,滁州建城。唐左南王,左路点兵,洪武出家,佛光普照,明有胡海,排兵布阵,进士知府,享誉晚清。文有著述,武出将军,侠见义胆,官赢民心,辛亥志士,民国仁人,鸿儒良医,泽被后昆。
古城热土,红色革命,中共组织,军建古城,一九二八,建团裴村,一九三九,建党此郑。合肥县委,成立广兴,抗日中坚,时在四〇,一九四八,民国将倾,合全县委,址选汪郑。古城斗敌,每战皆胜,四〇反顽,桂系挑衅,张罗二将,择师左城,一九四五,黄疃决胜。一九四八,两惩顽兵,大郭杨塘,溃敌逃遁,英雄儿女,铁血赤诚,为国捐躯,忘我猛进。
古城解放,人民重生,厚积薄发,际会风云,抗美援朝,钢铸国门,对越反击,涌现功臣。党政军界,服务各层,教科文工,精英纷呈,商贾工匠,明星井喷,农林牧渔,争先奋进。改革大潮,步伐雄浑,开放风畅,瑞气升腾,土地承包,三权分明,取消税费,农民欢欣。种田有补,年老发薪,民企林立,大众进城,二〇〇六,古城并镇,撸袖大干,上下齐心。开拓进取,发展先行,民生普惠,以人为本,实施强农,美村富民,生态宜居,乡风文明。
古城良俗,风清气正,和善忠厚,一诺千金。左邻右舍,和睦相亲,黄发垂髫,旷心怡神,耋耄老者,含饴弄孙,白发阿婆,翻旧摆新。青年健汉,偷闲微醺,巧妇靓女,洗刷柳荫,地处乡村,世事洞明,远离尘俗,练达人情。为人授物,慷慨热情,处无心计,交存至诚,助人为乐,天生秉性,一人遇难,众手解困。
古城喜庆,周年不停,除夕春节,拜年敬亲,元宵三天,灯火通明,清明冬至,祭奠先人。端午粽香,童挂香囊,中秋火把,晚吃月饼,婚丧嫁娶,升学参军,生儿育女,宾朋盈门。物华天宝,人杰地灵,风情神韵,卓卓不群,山石为体,计胜不尽,湖水化墨,写难从心。欣逢盛世,海晏河清,振兴战略,大道光明,古城明天,特色新镇,古城明天,人间仙境。
四 顶 山 赋
刘奇安
庐州东南,巢湖北岸,淮右咽喉,山水相连,江南唇齿,峰峦连绵,四峰骈立,故名“四顶山”。极目远眺,烟雾弥漫,犹如巨大香炉,四足倒立朝天,古亦称“四鼎山”。隋书《地理志》记载,归入名山大川;《中国名胜词典》收集在卷……
初晴霜旦,旭日东升,晨雾消散,奇光四射,琉璃五色斑斓,苍穹深蓝,白云片片。故四顶朝霞,庐阳八景,古往今来,口口相传。
沿山路小径,徒步登山。一年四季,山花烂漫,怪石嶙峋,青松倒悬,曲径通幽,流水潺潺。当其春时,弥望花卉,葱茏欲掩,暖阳艳艳;当其夏时,林间鸣蝉,皓月当空,古樟宛如玉伞;时至秋夜,桂香满径,犹见婵娟舞翩跹;及待雪晴,则玉洁冰清,琼枝斗寒。稀疏竹影,鸟鸣委婉,心旷神怡,如逢桃源。
登上主峰,西南鸟瞰,茫茫巢湖,惊涛拍岸,点点风帆,轻荡湖面。微风吹拂,波粼漪澜,似锻碎银片,金光闪闪。湖光潋滟,沙鸥啼啭。渔者撒网捕鱼,舱中鱼虾满满。亭亭玉立渔家少女,挥起红娟,摇橹嫣然,清歌一曲,湖面上空,久久回旋。
四顶山上,神话故事,相传久远。东汉之年,道家魏伯阳鹤发童颜,飘飘须髯,身披道服,挟着太极剑,寒光闪闪,仙风道骨,寒暑易节,潜心钻研,卧薪尝胆,炉炼仙丹。丹成吞服,与弟子四人,一并成仙,白犬、乌鸡随同前。故“一人得道,鸡犬升天”一句,探得来源。
唐代一僧人,结庐为庵,烧香祷告,祈求一方平安;“庆和寺”为宋时一高僧创建,房舍九百余间,日日香客不断,晨钟暮鼓,磬钹声声,香樟笼烟。
明代隐士黄道日,改名曰“朝霞寺”,院内供奉关羽像。神像手握宝剑,栩栩如生,目光威严。院中数株紫檀,郁郁葱葱,蔽日遮天;明末烽烟四起,宫中多变,学者方自勉,创建“朝霞书院”。砥砺廉隅,披肝滤胆,培养国之栋梁,树蕙滋兰,诲人不倦,桃李万千。西南一口大钟,住持每每撞起,响彻四野,魑魅胆颤。
山四周,八个景点,“滴芦井”位于大庙花园中间。每至夜半,月光映入井内,光怪祥光再现。水煮香茗,溢香甘甜;山腰一处,惊险奇观,“仙翁钓鱼台”,一尖石直穿长空,垂下石线,犹如仙翁独钓,自由悠闲;山腰朝阳处,两石形似一对鹦鹉,名曰“鹦鹉石”。一对情鸟,交颈相偎,细语喃喃;黄发垂髫,皆来游玩,前呼后应,天伦之乐,笑声绵绵;迁客骚人,抛开恩怨,赋诗填词,景色陶醉,尽抒惆怅情感。
山下,块块梯田,麦浪翻卷;美丽校园,名师云集,歌声一片;蔡永祥纪念馆,游客祭拜留言;红、黑石咀,宾客观览,兴趣盎然,仰慕惊叹;山路弯弯,鸟语委婉。
美哉吾四顶,今非昔比,水乡巨变,山水生态,村路弯弯,宜居福地,协调发展,同仁怀揣大志,一路争先。
强哉吾四顶,干群沐风雨,闯难关,同心协力,“撸起袖子干”。花心血、多流汗,山村“旧貌换新颜”。
壮哉吾四顶,栉风沐雨,劲松挺拔伟岸;寒梅傲霜斗雪,岂惮奇寒;田园一秀,傲立杏坛;雨润热土,新绿频绽,先辈开拓,后学承延,矢志弥坚,风鹏展翅,直挂云天!
挖掘乡土资源 建设乡贤文化
宋执任
乡贤文化是中华传统文化的重要组成部分,蕴含着丰富的道德理念和规范。中共中央办公厅、国务院办公厅《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见(2017年1月25日)》指出:“挖掘和保护乡土文化资源,建设新乡贤文化。”“实施中华优秀传统文化传承发展工程,对于传承中华文脉、全面提升人民群众文化素养,维护国家文化安全,增强国家文化软实力,推进国家治理体系和治理能力现代化,具有重要意义。”传承乡贤文化,曾对乡村社会的教化治理起着不可替代的重要作用。新时期在推进国家农业农村现代化进程中,仍然可以发挥其独特的作用。
所谓乡贤,是指具有一定的品德、才学和能力,为乡人推崇敬重的人。人类进入现代社会,凡是对乡里有贡献有影响,值得追念的人都可以称为乡贤。历史上的乡贤,主要指长期居住或退居乡间的乡绅与贤士,书上常讲的先贤、前哲、忠义、孝友以及举人、进士等。历史上的乡贤与今天的乡贤,有些区别,但本质是一致的,就是对社会作出过贡献,或为道德修养方面的楷模者,在社会上或至少在当地对社会有影响的人。
在漫长的社会生活中,乡贤的言行长期作用影响,历经几代、十几代的积淀传承,行成了乡贤文化。近日,因工作关系,我先后参观过众兴乡乡贤馆、长临河镇四顶社区乡贤馆、石塘镇四合村乡贤馆,看后很受教育,很受启发。他们有个共同特点:论德不论官,论贤不论钱。由此,我想到一句成语:见贤思齐。贤,即德才兼备的人;齐,就是相等。此话出《论语·里仁》:“见贤思齐焉,见不贤而自省也”。元关汉卿《谢天香》第四折:“则为他和曲填词,移宫换羽,使老夫见贤思齐,回嗔作嘉。”
这些贤者都是本乡本土的人,他们的道德规范,无私奉献,在乡民、村民中留下深深的烙印。这些乡贤,有的还健在,有的已逝世,有的逝世多年,但他们的精神风貌还一代一代传承下来。一个众兴乡就走出过100多位淮军将领,为了抵御倭寇的侵略,他们的尸骨留在战场,可他们的英名留在祖国的大地上,留在故乡故土,他们的后代也以此为荣,一代代传承下去,向先烈学习,随时为保家卫国而赴汤蹈火。
三个展馆,各有特色。众兴乡乡贤馆,规模不大,但较规范。他们按照“爱国、忠诚、团结、向上”的整体脉络,从“淮军将领抵御侵略”、“革命火种最早点燃”、“抗美援朝保家卫国”、“对越战争自卫还击”、“市场经济最初萌芽”、“人文荟萃道德高地”、“众兴精神熠熠生辉”几大板块,精心选择各个时期的典型代表人物,全面展示众兴乡的人文历史和现代社会发展变迁中的先进事迹。“革命火种最早点燃”,反映肥东县上世纪二十年初加入中国共产党的最早期共产党员,其中2个是众兴乡人。一个是张伯平、一个是孙子模。1929年春,肥东县成立第一个中共党小组,组长就是孙子模。当时的星星之火,早已点燃肥东大地。他们为人民做出贡献,特别是为肥东人民作出贡献,我们要教育子孙后代,永远不忘他们的丰功伟绩。
长临河镇四顶社区乡贤馆,不仅展示四顶社区美景,还展示四顶社区人文风貌,家风家俗,不仅传承历史文化,对社会对青年一代是一个很好的教育。他们讲述老一辈走出故乡,走向全国,冲向世界,让这种精神代代相传,永不停息。该社区出了全国闻名的英雄蔡永祥,本世纪初还出了个关爱留守儿童的全国“十佳少年”谭海美等人物。乡村群众能从这些传统文化中找到历史认同,促进乡村文化的多样性,激发群众的创造力。
石塘镇四合村村贤馆,有六个展块,分别为“革命英烈”、“科苑精英”、“故乡赤子”、“杏坛师表”、“乡贤名流”、“十星好人”。“革命英烈”,展示27位烈士,用图片、照片和文字说明在战斗中英雄献身,以此教育当代人,尤其是年轻人,永世不忘这些革命英烈。“科苑精英”展示本村两名医学专家为病人治病的图片。“故乡赤子”反映四个好人好事,特别是打工姐管章英在上海某服装厂,由于工作成绩突出,荣获全国“五一”劳动奖章,被选举为上海市第十届党代会代表,上海市第十四届人代会代表,虹口区第十六届人代会代表。打工者刘云,连续十多年,每年赞助约万元为村上修路、盖学校,赞助贫困户。他们的事迹和义举在当地传为美谈,也教育影响四合村和周边的群众。“杏坛师表”反映本村教师诲人不倦的故事,他们辛勤耕耘,为家乡培栋梁,为社会育英才。“十星好人”是每半年评选一次。德星、孝星、爱心、诚心、服心、美心、廉心、寿星、学星、富心,这些人和事,群众看得见,摸得着,起着很好的示范作用,并带动乡风好转。这些乡贤文化更有利于美丽乡村建设。
乡贤文化是中华传统文化的重要组成部分,是一个地域的精神文化标记,是连接故土、维系乡情的精神纽带,是探寻文化血脉,张扬固有文化传统的一种精神原动力,是中华传统文化在乡村的一种表现形式,具有见贤思齐,崇德向善、诚信友善等特点。这些乡贤们,在不同的历史时期,敢于面对困难,敢于面对挑战,不断超越自己,成就一番事业。今天,借助传统的乡贤文化形式,赋予新的时代内涵,以乡情为纽带,以优秀基层干部、道德模范、身边好人好事的嘉言懿行为示范引领,推进新乡贤文化建设,有利于培养新型农民,弘扬文明乡风,促进共同富裕。同时,可以唤起人们的脉脉乡愁,激发在外地、包括境外的人思乡、归乡、恋乡、爱乡之情,进而反哺桑梓、施惠乡里的具体行动。
习近平总书记在十九大政治报告中指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化兴国运兴,文化强民族强。没有高度的文化自信,没有文化的繁荣昌盛,就没有中华民族的伟大复兴”。每个乡有每个乡的乡贤,每个村有每个村的村贤。弘扬乡村历史文化,守住乡民的精神家园,能培养人民爱国爱乡的情怀,提升文化自信。希望有条件的地方,多建些乡贤馆、讲好乡村故事、村民故事,以乡邻的好人好事来教育人,以身边典型事迹来引领人、激励人奋发向上,遵纪守法,做新时代的楷模。
牌 坊 乡 赋
王培垠
美哉!民族立乡,热土芬芳;雅哉!诗书传家,佳地牌坊。东与梁园毗邻,西连众兴,元疃隔湖相望;北接白龙杨店,县城北门,南与店埠接壤。合肥唯一少数民族乡,安徽省唯一多民族乡。回族来自京蒙鲁豫,追溯中东远方;满族发脉松辽长白,女真皇室支房。
民族之乡,和睦牌坊。白朝栋,回民武进士,台湾镇守;完颜佩,满人大将军,庐州拓疆。农耕游牧交织,民族融合之乡。互敬互爱、互教互帮。团结柱、石牌坊,雕刻团结奋斗;民俗馆、风情城,绘制和谐富强。清真寺,回民虔诚聚礼;索伦杆,满族感恩信仰。特色街道,格调异样。满回食品,触目琳琅。回族牛肉干,韧而不坚百味芳香;满族八大碗,油而不腻滋补胃肠。
文化之乡,儒雅牌坊。诗书牌坊,幽兰馥香;耕读传家,美名远扬。半间茅屋书声响,放下扁担考一场。往来无白丁,聚骚人墨客;谈笑有鸿儒,乡野吟华章。清代完颜智、完颜乃仁父子双进士、双知事,圣旨高悬,遐迩敬仰。当代完颜艺舟、完颜海瑞叔侄两作家、两文豪,文坛巨星,熠熠闪光。俊彦芸芸,乃钟灵所致;文华灿灿,以竞秀为常。人文于斯共谐,阡陌在此相望。
蔬菜之乡,生态牌坊。投资亿万,兴建喷灌;秀蔬嘉禾,绿意无央。无公害蔬菜、牛羊养殖、苗木花卉三大特色农业基地见长;农业、林业、畜牧业、建筑业、旅游业五根支柱产业兴乡。杭椒种植,全国第三大生产基地,安徽省特色农产品走俏市场。汇景生态园,玉兰护河扮道,千柳依依画廊;农业科技园,翠绿莲藕呼渔,百顷亭亭飘香。
商贸之乡,富庶牌坊。推行项目强乡,凝心聚力;发展沿路经济,盛况逞强。实干兴邦,苦干兴乡。乡村建设日新月异,经济发展物阜民康。草庙高塘牌坊,三大集镇店铺林立;榨油豆腐挂面,百色品种传统作坊。农贸市场土特齐全,坐商行贾熙熙攘攘。
民主之乡,魅力牌坊。民主治村成制度,相互监督行并商。便民服务办事厅,村务公开上橱窗。干部廉政,天地公正仁和;民族同心,共奏和谐乐章。江淮众兴水库;袒陈境北,永安定光两河,拥抱牌坊。休闲垂钓、虾稻共养、农耕体验、研学旅游,八节实验基地;春花草莓,夏风西瓜,秋月杭椒,冬雪蔬菜,四时农耕地方。
噫吁唏!荣膺中国少数民族特色村寨,全国第三批一村一品示范村,京华领奖;全省民族民俗文化旅游示范,蹴球合肥市非物质文化遗产,省城获彰。
诗曰:
满回始祖抛家邦,辗转庐州作故乡。村后遍栽千棵柳,路旁高耸数牌坊。
心存儒雅勤耕种,兴寄诗书入殿堂。民族和谐肝胆照,繁荣共处话沧桑。
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